早在少年时代，便显示出了对穷人的关心。他和两位弟弟一起成为司铎，青年时代“正值拿破仑兴风作浪时期，其结果便是宗教和社会领域局势混乱”。圣科托兰格神父是“一位好司铎，许多悔改的人都纷纷找到他。

我深深地体会到圣保禄宗徒所说的话：“我实在以为，现实的苦楚与将来要显示在我们身上的光荣是不能较量的。”（罗8：18）在大哥的督促下，我学完了神学班四年的课程，直到毕业。

但要克服饥饿，首先必须承认每个人的超性价值；再就是具体显示人类同属一个大家庭。教宗说：“饥饿是人类贫穷最残忍也最具体的标记。当人类饥饿悲剧越来越严重时，我们无法继续忍受富裕和浪费的现象存在”。

他的右手还紧握一把刀，好像在显示：要是我知道是谁，一定要杀死他。最右边一组三个人中，靠近伯多禄的是巴尔多禄茂，他张开双手，显得震惊而又沉着，似乎是要大家不要惊慌，他自己严肃而冷静地凝视着基督。

仅通过进德公益的捐款记录显示，自2008年12月至老人病逝这不到两年的时间里，罗光义阿姨就向进德公益捐款45000元人民币。

在谁拥有最多就有话语权的世界中，我们却不可如此，因为天主喜欢将自己显示给弱小和卑微的人”。再者就是“对生命的聆听”。教宗说，保禄和巴尔纳伯讲述的是他们的经历，而非主张。

“宗徒们建立了一种关系，因为这是天主乐于显示自己的方式，祂常在对话中、常藉著显现，以及透过对人心的启迪与我们建立关系：这是天主与我们的关系；天主也透过人们彼此之间的真实相遇与我们建立关系，因为唯有在爱内才会有这样的相遇

我要更进一步说，如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

这岂不是与小耶稣所显示的舍己为人精神南辕北辙、背道而驰么？　　

一则海外华人为祖国捐献救援物资的消息在网上刷屏，“看完泪目：这是南航从墨尔本至广州的航班，没有旅客回中国，飞机上全是澳洲华人购票后把无偿捐助的救援物资放在自己的座位上……”紧要关头，海外华人华侨及爱心人士的大义之举显示了中华民族的强大凝聚力