虚荣使人只注意人的评论或赞赏而忽略了自己在无所不在、无所不知的天主眼中的真正价值，就像耶稣所谴责的那些站在街头祈祷，守斋时头上撒灰，愁眉苦脸，仅仅是为叫别人看见而夸赞，为了暂时的赏报而忽视暗中之父的肯定和赏报

教友们表示：回到堂区以后，一定要好好再次复习《健全的信仰》一书的内容，同时在生活中持守自己的信仰，常常参与弥撒，善领圣事，充分表达出对天主的信仰，并以实际行动，活出这份信仰，为基督的福音勇敢作证，每天坚持不断地为我们的信仰祈祷

可是教友们秘密地持守了他们的信仰达200多年，代代相传了天主教的各种祈祷文，并不断地给后代施洗等。1859年，巴黎外方传教会的神父们随着外国使节一起来到日本。

耶稣是我们祈祷的榜样，他在30岁准备出来传福音的时候，首先把祈祷作为当务之急，曾在旷野里40天守严斋，向天父祈祷，后来奔波于加里肋亚、犹大和耶路撒冷等地传福音，每天即使再忙，总不忘向天父祈祷。

●每周应该做的事：主日聚会、周五守斋。●每年应该做的事：至少妥当办告解、领圣体一次；帮助教会的发展。●一生不能忘记的使命：传扬福音。

避静活动结束时，陈神父总结说，相信此时此刻你们的心正如厄玛乌二徒与主同在时一样的火热，愿这颗火热的心能持守到永永远远。

家庭每餐共同赞美上主，每日祈祷感谢主给的一日平安，每周一起到教堂参与弥撒，领圣体，守四规，全家人从心内感谢主给的一切恩惠，信仰生活其乐融融。这是多么美好的基督徒生活啊！

这是为什么教会建议，例如藉着一天守斋，为其罪人成员，不论是神职人员还是教友，进行集体悔罪。有些主教也会为其教区陷入性侵丑闻的神父，作出忏悔的姿态。

教宗最後勉励众基督徒，依靠教会提供的成圣途径，即守斋、祈祷和行哀矜，在心灵上得到更新；同时也要积极参加在全世界发起的四旬期运动，在人类大家庭中增进相遇文化。

守者优秀，违者卑劣，不慎失足犯错者可用忏悔圣事弥补前愆、改过更新，重塑自己美善形象。而且教会也要求信众还该在好中力求更好，善中力求更善，最终获得灵性生命的超脱及永生。