说到光，很容易让我们想到曾带给夜晚光明的蜡烛、油灯、星星、月亮，同时也想到普照大地与万物生机的太阳。那么，最早的光是如何降临于世的呢？据《旧约》创世纪记载：“造物主创造了天地。

1400年前让我们把时间的年轮转回1400年前，大唐盛世之时（635年），基督的光第一次照临这地方，当时称为景教，即光明、正大、受人景仰的意思，唐太宗不但令宰相房玄龄，总仗西郊，宾迎入内，翻经书殿，还亲自问道学业解惑

14世纪，来自匈牙利的保禄隐修会的修士们在这里建立教堂及修道院，四周有围墙及花圃，因此被誉为JasnaGora“光明山”。

他向他们表示，任何一种疾病或精神痛苦，都能让我们认出人类生命的神圣价值和基督受难的标记。基督的受难推动我们怀着爱去呵护受苦的人，并捍卫人性尊严。　　

隆巴尔迪神父对此表示：聆听很重要，它也能成为标记、模式或典范。教宗用大量时间留心聆听，积极投入于聆听。

同时，在最近几个月，新加坡总教区吴成才总主教，邀请堂区、学校和天主教机构的雇员「在上班时祈祷」，作为「基督徒信仰见证的标记」。

教宗说：耶路撒冷在这几天见证了几起冲突事件，我邀请你们为它祈祷，祈愿犹太人、基督徒和穆斯林都钟爱的圣城，日益成为天主渴望的人类大家庭和睦共处的标记和先兆。

你们蒙召要领悟这些时代的标记，做为穷人的领导角色效劳的工具。此外，教宗也谴责令人反感的战争，强调在暴力不断增长，似乎不给理智留空间的地方，信仰能帮助人建筑桥梁。

活出喜乐，才能够让人从自己身上找到基督，而修道团体的标记应是温馨，才能鼓励教徒加入修道团体。

对中非人而言，这一切都是强有力的标记，我们热切期盼圣父的光临。问：教宗不仅访问中非，也访问肯尼亚和乌干达：这个区域遭受了恐怖袭击，尤其对肯尼亚而言。