最引人注目的是圣堂正面上用KT板制作，用龙骨架固定的巨幅耶稣诞生图像，这是以圣父、圣子、圣神三位一体的思路，去设计和呈现的效果图（圣神如鸽子降下，福音降临圣家，天使前来庆贺）。

博物馆内也有诗人在《神曲》中提到的一些作品，例如如今在松果庭院内罗马时代的青铜大松果，以及在埃特鲁斯馆收藏的埃特鲁斯恶魔夏龙，它是但丁从中汲取灵感的作品。

参加开学典礼的嘉宾以次有院长党明彦主教、常务副院长李景玺神父、教务长陈广前神父、总务主任马均孝神父、神师马灵佑神父、孔凡明神父、李玉龙神父、陈平仓神父、任育仁神父、胡晓哲修女、何静茹修女等培育团成员。

教宗方济各在致法国总统埃马纽埃尔·马克龙的信函中引用了布莱兹·帕斯卡（BlaisePascal）的名言：“不要忘记，只有人心才能揭示我们存在的意义。”

1741年，方主教在从西安南堂返回时，于龙家沟殉道，被教友安葬于原张葛沟堂内。1884年（道光二十四年），方主教遗骸被迁葬于高陵通远坊教堂，原墓碑现仍保存于张葛沟堂内，距今已有300年历史。

在弥撒结束之际，天主教北京教区教务委员会朱杰神父代表李山主教宣布了北京教区主教调令，北京天主教神哲学院常务副院长师惠敏神父、牧灵处郭俊庭神父、灵修处刘振田神父、院办主任章博神父、总务处陈聚龙神父以及秘书处林亿波神父

　　主持人：有请我们的嘉宾，魏德东教授、刘继同教授、何文秘书长、王清芬女士、童小军博士，张雯女士。　　

七、徉何圣母山八、湖北沈垭十字山朝圣海拔600多米的十字山，襄樊市谷城县沈垭原天主堂系清朝年间比利时传教士来中国所建，有四百多年的历史，可惜原建筑文革期间被拆毁，现在其遗址上新建了可容纳近千人的新教堂。

女孩刚进修院时雄心壮志，立志任何东西也不能动摇其修道。女孩和我诉苦，总是说教会和她想象的有千差万别，一个劲儿地问怎么会这样？当她有一次听说有神父还俗的现象后，顿时觉得绝望之极。

但一直很奇怪，为什么耶稣刚过完十二岁，就突然要受难了；而每天听的圣经里的故事，好多这画里都没有？问妈妈，妈妈说就是这样的。于是，这奇怪，随着时间，同玫瑰经一起，编织在生命里，变成了一种习惯。