《感恩祭典》内共有下列五种福音前短句：①基督，天主圣言，愿光荣归于你（四旬期第一、二、三主日）；②基督，世界之光，我们赞美你（四旬期第四主日）；③主耶稣，我们赞美你，光荣你（四旬期第四主日和第一、五周平日

我觐见教宗只是为了请他在讲话时提及穆斯林，提及穆斯林世界，因为这有助于我们一同生活，有助于改变一些事情，让中东地区的牧人们除了怀着相同的担忧之外，还充满着相同的期望。

4、超性之光：有的朋友只顾眼前利益，不顾永久幸福，尤其是年青的人，认为自己还早呢，等老了再救灵魂。这是很危险的，因为有的人还没有老，天主就收了他的灵魂，他该怎么办？

圣体就如月亮，影照出耶稣之光。眼泪就如洁白的梨花瓣在洗涤我们的心灵。明供圣体就是给予我们机会去打开心扉，让耶稣指引我们走向宽恕与接纳之路，我们才能得到内心的平静与安宁。

在这5年当中，教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕：关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕，以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。

与此同时，教宗也指出仍笼罩世界的乌云：疫情尚未结束，东欧爆发了可怕的战争。教宗对在场的青年说：「往往是你们的同龄人付出最高昂的代价：不仅他们的生活遭到牵连、变得不安全，就连他们对未来的梦想都被践踏。

众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。

众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。

科伊尔修女促请修女学习耶稣的“先知式奥秘灵修”，因为耶稣与上主和世界完美结合。她指出：“在修会生活中，神能转化为怜悯，而富于怜悯精神的传教使命必须源自我们的默观。”

即使随着时间的流逝和数字世界的融合，我们明白进一步融合是必要和理当如此的，不是由一个人领导不同的机构来体现统一。但我们说，一些更加有机、更深奥的事物则意味着这使命的统一性质。”