倘若没有玛利亚，教会将面临非人性化的危险，变得功能主义，成为一个无法停止的火热工厂。

双方的谈判持续这么久，想必困难不少，但是这些困难从未转化为中国广大非天主教徒对教廷的强烈不满，四十年来，中国舆论对历任教皇总的来说是尊重的。至于台湾问题，并不是北京处理与教廷关系的首要考虑因素。

她是一名修女护士，意大利人，道明会士，被派往希腊做职业护士，非常有涵养。之後，又被派往阿根廷做护士。

亚里士多德则认为美德是寻找情感和行动既不过分又非不及的中道之品质。他认为美德跟道德不一样，美德是静止的，主张有两种美德，一种是理智的美德，既知德；另一种是更重要的，是道德的美德，即德性。

天主教会传统性与现代性社会服务实践；基督宗教社会服务与现代社会福利制度；面向教徒和教会内部的保护性服务模式；面向普通民众和教会外部化的社会服务；教会宗教信仰.灵修生活与精神心理服务；国际性、社会化和普世性社会服务实践；非宗教

然而，工作非只是白白地、默默地付出劳力，而是能够将工作转化为祷告，就如圣施礼华的教导般：把生命的每一时刻及每一情况，转化为爱主的机会。

路加福音12章58-59节记载耶稣的话说：把你押在狱中，我告诉你，非等你还清最后一分钱，决不能从那里出来。在狱中还债即在炼狱中做补赎。教父戴尔都良解释最后一分钱，是必须清除的最小的过错。

凄凄惨惨非一天，风平浪静略安然，然后出了山。乾隆四十有九年，中国圣教又遭难，教友都跑散。不久圣教又平安，残存教友把眼翻，各寻本家还。父子相去一大半，妻室儿女少团圆，三两家冒烟。

希拉里翁总主教说，非天主教会代表出席世界主教会议已成为一个优良传统。面对去基督化、世俗主义、对基督信仰价值观的否认，以及迫害，东正教与天主教的友爱合作具有重要价值。

因此，就土山湾所绘制的作品而言，大致为主体性的宗教作品和非主体性的商业作品，随着其事业的发展，这两大类作品都前后不同程度地体现了其专业特色，为其带来了较大的知名度。在教授方法上，以传习式为主。