山西修院的5名修士、传道员、婚姻辅导组和慕道班服务人员，积极认真地回答着教外朋友提出的每一个问题。很多青年学生也主动到马槽前默默地祈祷。

1957年，亚诺什神父被仇教者杀害，当时他还未满26岁。本台请圣座封圣部部长阿马托（AngeloAmato）枢机谈谈亚诺什神父殉道的情景。答：在亚诺什神父的生平中有一个先知性的标记。

来自贵州的杨婷、陕西的张阿娟姐妹，演唱了精彩的歌曲；来自陕西的小朋友张玉晴，伴着美妙的圣乐，自编自演了舞蹈，将整个庆祝活动推向了高潮。

另外还有几位在苏州和常熟等地开教或传过教的外籍耶稣会传教士，如,葡萄牙籍耶稣会士林斐理神父（Rev.FeliciendaSilva,SJ,1578-1614），意大利籍耶稣会士艾儒略神父（Rev.GiulioAleni

信德讯为进一步加强教区对各基层堂口的联系与指导，深入推进内蒙古自治区天主教中国化，加强教风建设，内蒙古呼和浩特教区孟青录主教于6月26日至30日，在呼和浩特教区秘书长田磊神父和呼和浩特天主教主教府主任司铎王永亭神父的陪同下

（梵蒂冈电台讯）西班牙教会将於4月23日星期六在布尔戈斯（Burgos）册封5位新真福：一位司铎，4位平信徒青年。他们全是上个世纪30年代西班牙反天主教运动中的殉道者。

教宗在信函中写道，若没有默观生活，教会会变成什么样呢？那些在你们身上找到依靠而能继续前行的教会中的最弱小者，又会变成什么样呢？本次会议在宣读教宗的信函中拉开帷幕。

那是春天一个下雨的下午，教宗圣若望保禄二世越过台伯河向罗马气势雄伟的罗马犹太会堂的团体表达敬意，据信这里是西方最古老犹太团体的所在地。

耶稣会士在日本的历史可追溯到十六世纪圣方济各沙勿略的开教。众多传教活动就此展开，并结出丰硕果实。但随之而来的是基督徒受迫害的教难时期，直到日本再次享有宗教自由，社会内建立起对不同宗教信仰的尊重。

另外，陕西、山西两省教会根基深厚，教友人数稳定增加。2.一些地区领洗人数显增，成人居多陕西延安今年复活节领洗人数继续高歌猛进，领洗人数比去年增多了100多人；汉中教区今年领洗人数比去年也增加了四成。