据悉，此专题展耗时近16个月，历经五次专家组论证，几经推敲，多易其稿，对北京天主教中国化的历史进程进行了系统梳理与全面总结，是首都天主教中国化成果宣传展示的重要平台，为已有的“北京经验”赋予了时代内涵与内生动力

培育应该有系统、全面，不仅仅是简单地讲解一下教会的婚姻观就草草了事，在此基础上更要培育男女双方：婚后如何保持融洽的婚姻关系，与父母双方的关系，如何管理家务（财产管理、工作分配等），如何处理彼此间的分歧、

最初是由我给她们讲灵修，但很不系统。1994年，我们在鱼化寨老烟庄买下了30亩地，这里原是一所初级中学，后为铁17局西安办事处。房子面积有4900平米。我们进行了维修后，将大修院从西安北堂搬到了那里。

在梵蒂冈，教会的中心，有管理教会各方面事物的圣部，有与世界各国，各宗教联系的组织，有受理教内各种案件的法院。此外，有从上到下的神圣的传统体制。教宗下面有枢机主教，有各国的总主教，再下有各个教区的主教。

处理我国宗教关系必须牢牢把握坚持党的领导、巩固党的执政地位、强化党的执政基础这个根本，坚持政教分离，宗教不得干预行政、司法、教育等国家职能的实施，政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理，

四川修院自2005年以来，已经有05和07级的修士没有系统地开过士林哲学课程了。无奈，教务长只好请附近大学的哲学老师来讲。老师从来没有士林哲学的概念，只好硬着头皮手持亚里士多德的《形上学》来教授。

一个小小的生物在自然界中生活，其卓有成效的导航、定向、计算、生物合成、能量转换等系统，其小巧性、灵敏性、快速性、高效性、可靠性和抗干扰性都是令人惊叹不已的。

在文告中，教宗方济各以赞赏和担忧的目光审视那些“从根本上改变信息和传播”以及“一些公民共存基础”的系统演变。这是涉及到每个人的变革，不仅是专业人士。

世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女，在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–

记：您在大陆教会已经服务了这么长时间，您认为目前国内教会在管理方面存在哪些问题，请从法典的角度谈谈如何加强教会管理。