因为活着，所以我们应该感恩，如果没有感恩，活着等于死去。

西方一位著名哲学家是这样说的：“你祈求上帝使你得到一位美丽的情人，倒不如求上帝使你没有这种欲望。”中国哲学家说：“朝闻道，夕死可矣。”早晨知道了道，即使晚上死了也是值得的。

求了，没有达到求的标准，不满足心里的希望，那就天主，你等着瞧，然后消失得无影无踪了。或许至此再不见踪影；或许，对于信仰生活慵懒怠工，敷衍塞责。总之，就是不满意天主了，不满意信仰了。

两个情况都有令人印象深刻的相似之处：耶稣面临生命的危险。在第一种情况中，伯多禄和其他门徒不理解耶稣首次宣布祂将在耶路撒冷死去；在第二种情况中，耶稣宣布祂就要被交於罪人手里。

（参阅五17-18）”教宗说：“事实上，人的呼吸从来不会停止，当我们睡眠的时候也是如此；祈祷是生命的呼吸。”“那么怎么可能一直保持祈祷的状态呢？

算来算去，她惶恐的发现，这样一来，她竟然没有了参加教会活动的机会!于是她发短信给神父，问神父该怎么办，去还是不去？神父很干脆：祈祷吧！她开始祈祷。她的祈祷很有些特别，没有固定的形式。

教宗方济各2月8日上午接见了圣座礼仪及圣事部全体大会的与会者，强调“没有礼仪改革，就没有教会的改革”。这个部会于2月6至9日召开全体大会，纪念梵二《礼仪》宪章颁布60周年，并借此机会讨论礼仪培育问题。

耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。教宗说:「我们也是一样，面对死亡，我们不能不感受到来自我们人性的感情与思维。

六一儿童节的到来引起社会对儿童的重视与爱护，给予其宽松的成长空间；6月12日世界无童工日提醒我们关注：在世界上还有一些孩子，正承受着生命不可承受之重，帮助家里赚钱养家。我想起了德兰修女的一次经历。

上主是天主，我们是祂手中的工程教宗首先说，灰烬提醒我们自己是谁，回想起“我们生命的基本真理：唯独上主是主，我们是祂手中的工程”。因此，四旬期成为记住我们依赖天主的时刻，同时“卸下我们自以为是的外衣”。