然而，在梵蒂冈电台成立90周年之际，我重新拾起这些讲话，心说也许这是一个好时机，选取其中的一些，将它们有序地放在一起，以便有一条导线，将它们作为有点像一场经历的记忆那样重新提出来，而不是作为对此时的传播问题发表言论

假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧，穿得暖暖的，吃的饱饱的！’却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？

如果没有做到，那么就让耶稣改变你的心，因为他切望你能肖似他。让基督完全带领，必须有确切的人生目标。让我们来看看耶稣吧，他来到世上，只有一个最重要的目标，那就是拯救人类脱离罪恶。

又有几个人能真正做到“谁言寸草心，报得三春晖”呢？我曾听过这样一个故事。在深山里住着母子二人，他们以打柴为生，相依为命，互相爱护，过着无忧无虑的生活，因此都感到很满足。

教宗解释说，在取自《宗徒大事录》的第一篇读经中，有个名叫里狄雅的卖紫红布妇女，「上主开明了她的心，使她接受天主圣言」。「上主敞开了她的心，让圣神进入，使她成为一位门徒。我们正是在心中拥有圣神作伴。

教宗最后不忘谈及大公合一：有人臆测教宗今年五月的圣地之旅将促成与东正教共融的协议。教宗澄清说：「我们全都迫不及待获得『最终』的成果，但合一的道路尤其意味着同行和一起努力。」

7日早上，唐山教区卢龙堂区本堂胡连合神父带领16名教友汇合秦皇岛堂区由刘振永神父带领的32名教友，共计50人组成的朝圣团队，满怀着对天主、对圣母的渴望之情，踏上了去吉林圣母山、沈阳天主堂两地三天的朝圣之旅

我们该守斋、反省、克己，关怀别人，以善度我们的四旬期神修之旅。爱德健行是效法耶稣走苦路的方式，是克己成圣的一种行动，我们邀请堂区发动教友踊跃参与。　　

问：您这趟亚洲之旅还先访问了香港和日本，您认为在基督信仰是少数宗教的亚洲内，教会扮演了怎样的角色呢？　　答：基督信徒在亚洲确实是非常少数的族群，但圣公会呈现出几个特征。

耶稣愿意诞生在一个人类家庭，愿意有一位母亲、一位父亲，经历充满恐惧、不确定和窘迫的逃难之旅，为的是不让任何人感到自己被排除在天主的关爱之外。