教宗强调：“基督的王国是献给每个时代的人的恩典，为使任何信仰降生为人的他的人不至丧亡，反而获得永生。为此，他在圣经最后一本书《默示录》自我宣称：‘我是元始和终结’”。

宗徒时代先写到教友的生活，保禄传教的工作谈到他织毛毡维持生活。十诫的十条都为了人生活该如何行动。所以有人说：“人生活安定了，才讲升天堂。故传教工作不能不涉及生活好这一大项。

（希1：1-2）圣经的形成是在不同的时代，不同的地方，不同的环境，在犹太人中，在基督徒中逐渐写成的经典。圣经的中心内容就是“爱”，是天主的大爱向外发展的历史，也是天主的大爱在人类历史中的足迹。

这个教会应向全球发展，并渗入人类的历史中，同时却又超越时代和国家的界限。

也许有时偶尔遇到无言的伤痕，但这只是年轻时代小小的挑战，不必沮丧，不必奇怪，抬起头，明天又是一轮火红的太阳。每位同道者，都应该怀着一个坚定不移的信念，在心灵的净土，播种深埋已久的爱的芬芳。

教宗提到耶稣为门徒洗脚的事迹，指出在耶稣的时代，人们进房屋前习惯先洗脚，因为当时没有柏油路，路上满是灰土和砂石，掉进拖鞋里的碎石有时会扎伤脚。

教宗把主日读经提到的行走中的子民的预像与正在走向欧洲的难民的图像作了比较，称之为我们这个时代的悲惨现实。这些难民家庭遭受很多痛苦，从自己的土地上被连根拔起。

不过，这些威胁也能提供新机遇，例如移民现象便是一个时代的记号。教会蒙召本着爱德及尊重人性尊严的精神，宣扬及见证款待移民的价值。

不过，这些威胁也能提供新机遇，例如移民现象便是一个时代的记号。教会蒙召本着爱德及尊重人性尊严的精神，宣扬及见证款待移民的价值。

天主教会是一个爱的教会，服务是教会的标记，福传是永远的课题，愿我们在天主圣神的引领下，紧跟时代步伐，广传福音，奉献自己，服务他人。