教宗对司铎们写道：「愿这些子民教导我们牧者以温良和怜悯、以谦逊和仁爱来塑造并锻炼自己的内心，坚忍不拔，团结一心，耐心十足，勇敢大胆，绝不冷眼旁观，却抵制并揭穿各种怀疑论和宿命论。」

通常，同饥饿做斗争、抵制非正义等，越来越多地替代了宣讲福音和传教服务的基督信仰特征。更有甚者，有时被贯以宗教相对主义（“所有的宗教最终都是一样的”）。

同时我们也不能否认，一个人的意志是坚强的，但人性是软弱的，尽管在晋铎礼仪中他们曾经斩钉截铁地发了服从和贞洁的美好誓愿，但由于抵制不了三仇（魔鬼，世俗，肉身）的诱惑，跌倒的事情还是要无情的发生。

这不仅发生在十分贫困的国家中，在富裕国家的偏远地区，「也有许多人被遗弃和冷漠的沉重担子压得憔悴不已」。教宗说：「人的冷漠对困苦的人是多么地糟糕！更糟的是基督徒的冷漠。

远渡重洋加入恐怖组织的年轻人通常来自贫困的移民家庭。他们在某些社会感到被排挤、无法融入，进而理想破灭。」

晚会筹集善款超过65万元，善款用于为残疾孤儿购买康复辅具、为艾滋家庭孩子筹集生活费，同时为1000位孤寡老人安装牙齿和为1000名贫困高中女生发放学杂费。

教宗在祈祷词中将我们的苦难、诸多仇恨与流血的道路，之前无数和现在的新贫困，尤其是我们的罪托付於圣母。教宗指出，玫瑰经是和平与宽恕的武器。

如此一来，我们就能爱我们的弟兄，从最贫困和受苦的人开始，如同耶稣那样，衷心地爱他们，把友善、仁爱与平安的果实带到世界各地。

年初腊月二十六，我开着车，车上有两位修女从一个山上的教堂沿着盘山小路下山赶去另一个堂区看望贫困教友。

主教的生活赤贫如洗，为帮助穷人与贫困抗争，他甚至卖掉自己的祭衣。主教走遍所有堂区，热诚地履行使徒工作。弗拉维雅诺出自一个敍利亚东正教家庭，後来他在晋铎前皈依了天主教。他的一句话始终令我感动。