耶稣开始宣讲就说：“你们悔改吧!因为天国临近了”（玛4：17）。“不要为明天忧虑”，只叫我们管好今天的事，但我们常是过分去忧虑明天的事。

经师和法利赛人没有带领人群悔改更新，转向天主，却身居宗教职务，欺压人群，掠夺普通人的善心奉献。这是主耶稣非常生气而批评他们的原因。

将临期四个主日的主题分别是：第一主日，醒悟准备；第二主日，悔改更新；第三主日，喜乐于主；第四主日，厄玛奴耳，主与我们同在。

从表面看，基督徒的福传是宣讲圣经，帮助人悔改更新，驱逐魔鬼，治愈疾病等等。然而，传福音的本质却是：将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，邀请人回归天主前。

相反，它们是圣神生活的呼声，让我们记得我们是谁——我们所有人是可怜的罪人，一众的人，首先是我——；受侵害者是一首哀歌，上升到天上，触及灵魂，它让我们感到忏愧，敦促我们悔改。

（参阅：新编天主教教理1066-1068）在福音中，耶稣对门徒说：「经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；并且必须从耶路撒冷开始，因他的名，向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。

第五次结盟的时间很长，一直要到耶稣第二次降来为止，也就是圣经上所说的世界末期，这是人类悔改的黄金时期。这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他（玛十七：5）。

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改（路5：31-32）。甚至在十字架上，主耶稣也没有忘记拯救灵魂——我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。

求您赐我悔改的恩宠，我需要您的救恩拯救我于婚姻的苦痛中。感谢您把他给了我，做我一生的助手。我知道我走错了路，我的心远离了他，求您引领我出离迷途。

田神父第一次办圣经学习班参加的40个人，几天之后，只剩下了10来个人，面对这样的场面，田神父说：即使有一个人我也要坚持，哪怕有一个人因此而悔改、得救也是值得的，当我们做一件有意义的事情的时候，一定要坚持到底