不错，你必须成为孩子的同伴，但莫忘你是父亲！假如你只表现出是与孩子有平等关系的同伴，那对孩子没有益处。　　

为我们度奉献生活者而言，这是具体及唯一道路，我们必须凭着喜乐和智慧走这条路。服从是走这条道路的条件。教宗说：耶稣来不是为履行自己的旨意，而是为承行父的旨意。

为解决男女之间的关系问题，男人和女人必须彼此交谈得更多，彼此聆听得更多，彼此了解得更多，彼此爱得更多。他们必须互重互敬，友爱合作。

社会的杰作是家庭：男人和女人必须彼此相爱！教宗以耶稣显的第一个奇迹来强调这观念。耶稣在加纳婚宴中变水为酒，成全了那次婚宴。

但在经验也必须与今日的人对比，与活石而不是与旧石头对比。在与活石这些人的关系中，确认你的经验:你的经验从真理而来。问:您认为，今日的教会有把信仰过于精神化的危机吗?

在这样一个以危机为特色的时代，教宗提醒：经济的作用，必须常是支持社会最基本的细胞—家庭的利益与安全。

为这些难民﹐教宗要求：「必须确保他们获得必要的人道援助与友爱的支持」。教宗重申他对受苦人民的关怀并承诺为他们祈祷﹐他再次严正呼吁：「必须停止一切暴力和流血事件。

但是如果是为了增进相互的关系，我们必须同样允许让天主对我们说话。耶稣告诉他的门徒们说：你们住在我内，我也住在你们内。（若15：4）我们不应该占用所有的祈祷时间来倾诉，我们也应该聆听、并且要仔细地聆听。

问：加色丁礼教会必须面对的主要挑战是什么呢？　　答：主要挑战就是教会普遍面对的信德问题﹐以及显然为加色丁礼教会非常重要的大公交谈与宗教对话。

我们必须说：这人被提升到十字架前，那人上升到谦卑的程度。‘更相似基督’才是真正的提升！　　于是，教宗提到圣依纳爵在神操中向被钉在十字架上的基督请求谦卑的恩宠。