回顾近期发生的伤害事件，从最近的厦门公交纵火案，47人在顷刻间死亡、34人仍因伤住院，到湖南两名辍学高中生9天跨3省抢劫杀害7人，致使许多家庭破碎，这一幕幕形式不同，但性质相同的悲剧仍在接连不断地发生，

这让我反思一点：无论是拒绝婚姻或是不愿贯彻家庭，都不代表其他形式该增长，但这意味着社会中的家庭会越来越少。在这样的社会中，任何关系都变得太沉重，以致于人们最后决定独身最好。　　

没有任何职业或社会地位、罪过或任何形式的罪行能把天主的一个子女从天主的记忆和心中抹去。

正是借着文字的形式，我们才得以更全面地了解耶稣所宣讲的福音，正所谓：微笑可以消失，语言可以忘记，善行可以贬值，感情可以淡化，而文字却能永远传递、传阅、复制、转载。

教宗也谴责利己主义，这种行为一方面以贪污形式广为流传，另一方面则表现在从小型到全球范围的犯罪集团。这些犯罪活动严重冒犯天主，危害弟兄，毁坏受造物，若有宗教因素，便罪上加罪。文告最后谈到守护大自然。

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

保禄的这番话不是一个单纯的形式，而是一个标记，显示了他首先看到天主赐予团体的恩典，他由衷地对此感到高兴。保禄宗徒的这个态度，鼓励我们和每个基督徒团体，喜悦地承认天主的恩典存在于其他团体内。

因为“宗教感情所采取的形式是对自然规律的和谐所感到的狂喜和惊奇……这样的感情同那种使自古以来一切宗教天才着迷的感情无疑是非常相像的。”

本村盖新教堂，760多平方米的水磨石地面、墙围、大理石的祭台，都是他出资施工建成；为了使老年教友进堂方便，进堂的踏步，采用了坡形和台阶两种形式，用大理石砌面，也是他出资施工的。

为此，教会邀请每个人接纳移民现象这个时代征兆积极的一面，克服任何形式的岐视、不公道和对人的轻视，因为每个人都是天主的肖像”