这个开始与复活了的主的真正相遇，这条她的大马士革之路，推动她开始认真地思考和辨认，并将她带领到不可扭转的良心的判决：“当时我明白，我必须冒“爱”的危险！”

她不止一次发现自己处于严重危险的境地，这也会危及她的生命，这使她对生命的意义有了更深刻的体会，并意识到应该活出圆满的生命。因此，通过这些经历，她的信德和对天主的信赖开始展现出来，并且越来越坚固。

圣多玛斯称忧闷是一种心灵的痛苦，好似触及身体的神经，在可能出现的危险或意想不到的益处面前唤起注意力。”对愿意履行善的人的情况则不同，在这种情况中，“忧闷是诱惑者想让我们退却的一个阻力”。

当然，海洋是要以某种方式去跨越的深渊，它甚而会变得危险。但是它的水保护着生命的宝藏；它的波浪和它的风可以承载各种类型的船只。两千年前，耶稣基督的福音从东海岸开始传播。

而在当代，拒绝天主的形式或许更为诡诈和危险：从干脆地拒绝天主到一切不在乎，无所谓；从主张科学至上的无神论到把耶稣基督当作一个现代化、甚至后现代化的人物来介绍。

这就是今天基督信徒所处的危险。基督信仰不能萎缩成一般公认的一些价值观而已。如果基督信徒为了向世界开放，为了与众人对话，而淡化了基督救赎人类的奥迹，他就排除了自己与基督的个人关系，使自己站在假基督那边。

痛苦之母，现在世界上这样危险，除了你和你的圣子以外。谁能去拯救它呢？因此我恳求您。因你的苦劳所立的功劳，快快来拯救这世界吧！慈母啊！求你保佑我的家庭，都能遵守公教道德、正轨前进吧！

在今天受造物因为我们的干预而面对多种危险的时代，我们应该在良知上认知主日所包含的这个意义。”弥撒结束后，教宗来到主教座堂外所搭建的讲台，在场信众立刻以如雷的欢呼和挥舞黄色手绢热烈地欢迎他。

（参阅宗18：23—21：26）可想而知，那时的旅程，是多么的艰难，海上冬季结冰、路途之危险，多遇沉船、暴风雪、强盗（参阅格前11：23—29）。

据英国广播公司报道，自从伊拉克国内局势发生巨变以来，该国基督教神职人员和教徒便时常面临人身攻击的危险，自2003年伊战以来，摩苏尔已经发生过多起主教或神父被绑或遭杀害的事件，当地教堂也时常遭到攻击，不少人为此颠沛流离