（信德网讯）重庆教区铜梁巴川耶稣圣心堂恭贺圣伯多禄、圣保禄瞻礼暨庆祝堂区主保圣月结束，教友们奉献一整天时间为无人纪念的炼狱灵魂祈祷，唯愿耶稣圣心垂怜诸亡者，拯救众炼灵。

每个人的灵性生命也有伛偻的时候，就是当人不再看天主和信仰而为人处世的时候，她无法活出信仰，也走不出自己的小圈子。

9月1日，邢台教区南宫后双炉教堂开展了每两月一次的关爱老年健康活动。早晨弥撒结束后爱心服务小组的人在尹神父和会长的带领下布置了活动现场。有受过培训的教友为老年人测血压，血糖。

很简单，在这一两两相互的参照的追问之中，可以这样确认：假“我”随物欲的死亡意味着看似卑微的真我的诞生。我的朋友曾给我讲过另外一个类似的故事：一位大师问一位基督徒说，“你死后到哪里去呢？

人们常说：光鲜的外表下隐藏着恶习。宗教也未能避免这样的威胁，它会让人陷入形式的世俗精神。试探耶稣的魔鬼卖弄自己有修养，正是以绅士、骑士的面目出现，而且引用圣经，似乎是个神学家。

流行饮品要用苹果酒，因为苹果为罗马女神(Pomona)是神圣的，和要吃一些油炸圈饼(doughnut)，取其圆形，表示以祭亡者永远存在的灵魂。有些还有用南瓜做灯笼，总之是要光怪离奇。

是的，顺口溜中的的堂堂指我们家和赵神父家，每天晚上,不是在我们家念经，就是在赵神父家祈祷。我记得赵神父母亲的笑脸，热情的举止，吃过她家的玉米、瓜子，给过我用沙枣核串的念珠。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝

在我的期待中，她应该有着法国风格的浪漫、巴厘岛的懒散、鼓浪屿的热闹，但在我的内心深处，我更期待去揭开岛上那久远神秘的历史，因为那里曾经是法国传教士建设教堂、历经战乱、为保护教友而献身的地方。

她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获的越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。我们需要静默以便接触灵魂。最主要的不是我们说了些什么，而是天主对我们和透过我们所说的一切。