首先，藉着修和圣事向忏悔者教导仁慈，帮助他们感受到安宁、体谅、人性和基督徒的经验。

教宗说：从人性角度看，跟随耶稣不是一笔好买卖，而是一种服务。耶稣就是这样做的。如果主耶稣让你有机会成为在先的，你应该表现得如同是在後的，即秉持服务的态度。

藉着神师的帮助，你们应在人性上获得与人交往的能力；在智力上练就掌握学识的能力；尤其是领会和克服挑战的能力；在灵性层面，发展与天主的关系，深入你们与天主的对话，同祂交谈，倾听祂的声音。

不可否认，隶属于人性范畴的各种心思念虑扰乱了我们对天主的专注。乾翰神父的《静观与禅定》一书中，有一篇论祈祷分心，引用了一段有趣的故事，故事是这样的。

灾难面前，方显人性本色，亲爱的兄弟姐妹们，此时的我们真的应该好好回顾一下主耶稣受难时，他是如何宽恕残害他的罪人们的，让我们用慈悲的心与灾难中的日本人民一起，祈求天主的眷顾，愿慈爱的天主扶助他们的灵魂，使之对未来的生活充满信心和希望

正是从这深度的内在生活中，他获得了非凡的使命和安慰；同时也带给他专属单纯而纯洁的灵魂所拥有的推理与力量，赋予他作出重大决定的能力——比如立刻作出决定，把他的自由意愿翕合天主的旨意，把他合理的人性召唤

教宗着重指出，迫切需要提出一种发展模式，这种模式考虑的不仅是经济规模或可靠的技术，也要顾及人在各种创举上所起的作用，鼓励让饥饿者有饭吃这样的道德思想，因为这种思想是铭刻在每个人心中的同情心和人性，教会把它列为慈善工作的一项目标

因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过，言行不一就是其中之一。教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。

一个完整具有人性的家庭核心，其影响所代表的是团结与怜悯。人与人之间有着互联相通性，乃是由于人类的根源都是来自于天主。透过本委员会在国内各地的司铎和牧灵工作者的努力，将这一信念予以发扬光大。

跟随上主的人，即便在苦难、没有把握和一切人性难题的幽谷中，也会感到安全。你与我同住：这就是令我们得到支持的坚定信念。