在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？思想论断。人的思想是可怕的，因为一切的欲望都来自于人的思想。我们的思想是会判断人的。为人处事的过程之中我们难免用自己的思维方式来判断别人。

两口子好比双飞鸟，谁愿落个单呢？”尽管知道她的偏瘫不可能恢复了，我照例每天给她活动半小时胳膊，女儿给她活动四十分钟的右腿。孩子要上班，洗衣、做饭等我都承担下来。

  答:我们将欣喜万分、鼓足勇气地再出发，我们将与许多人分享这喜悦，最终，这也是个与许多人共融的例子，因为我们的梦想是在世界各角落找到更多穷人们的伙伴。

司铎首先是个彻底实现的人，是个有“怜悯”心的人。“同情”人性软弱的标记不是罪恶，而是为赎回罪恶及净化罪恶、分担它负担的力量。我们司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。

同一时期在大洋洲的主教则减少3%，这一变动却不影响主教在这个大洲的分布情况。司铎的变化也呈积极趋势，尽管差异不很明显。

“基督的逾越是天主至高无比的权能和作为，是个无与伦比的事件，是‘天主的奥迹’最美最成熟的果实。”但它也是真实、经历了见证和有考证的历史事件。

教宗说，圣史路加向我们展示，耶稣在山上显圣容，那是个光明的地方，是为了三位门徒所保留的独特经验的象征。教宗解释道，耶稣显圣容发生在基督的使命中一个确切的时间点。

科尔里奇总主教写道：「我们的堂区、机构和使徒工作不断收到个人和家庭的请求，他们需要栖身之地，需要新的衣物用品，需要得到聆听。

他不再是个遭团体排斥的乞丐，不再受到失明和偏见的奴役。他的复明之路隐喻著我们蒙召摆脱罪过的旅程。」这是一段从黑暗进入光明的旅途，教宗借以再次强调四旬期的深层涵义。

这是个饼和酒化为圣体圣血的奥迹，也是个上主临在于我们内的奥迹。再者，服务的举动是进入天国的条件。