圣诞树旁边将安置由意大利巴斯利卡塔大区提供的马槽。马槽场景将重温意大利马泰拉石的景观。场景中有著名的圣安东尼岩洞堂和圣尼古拉希腊堂。高高突起的是当地圣伯多禄堂的钟楼。人文环境则是古老的卢卡尼农夫文明。

卡拉干达教区主教亚努斯•卡莱塔蒙席向本社介绍说，这座圣堂是为了缅怀我们哈萨克斯坦希腊-天主教会精神教父们的。当年，他们惨死在了集中营里，今天许多人已经是真福。

罗马宗座东方学院的俄罗斯文化与历史教授斯德望‧卡普里奥（StefanoCaprio）神父向梵蒂冈电台解释俄罗斯的圣诞节说：「圣诞节是基督信徒的节日，所以他们与所有基督教会团体的象征符号相互呼应：圣诞节前的守斋符合拉丁礼将临期的传统

新书作者斯卡廖内向《梵蒂冈新闻网》表示，普利西神父不是一位有名的司铎，他从未想要成名，即使在当地教会也一样。斯卡廖内说，关于普利西神父事迹的书籍有很多，但是没有以其家人的眼光来讲述他的故事的书。

伊斯兰堡（信仰通讯社）—巴基斯坦司铎门德斯神父向本社介绍，“在锡卡都-巴尔蒂斯坦山区发现的十字架表明，早在十个世纪前基督信仰已经出现在巴基斯坦北部地区。

该纪录片中的讲述者法拉斯卡（StefaniaFalasca）女士肯定地表示，甚嚣尘上的关于卢恰尼教宗的死因是“二十世纪持续最长的假新闻”。

她所在楼层的血液病患者去世了七八个人，有三四岁的小孩，也有三四十岁的中青年，而与蒙恩同病房的一个22岁的女孩也刚刚去世了，这无疑在蒙恩一家的心里产生了阴影，但王妈妈却镇定地说：我把孩子交给天主，什么都不用怕

若将处在粪中视为处在灵性生命的黑暗之中，不知此时的你是否深陷其中，若是，请坚持祈祷，尽管它又冷又黑，枯燥且看不到希望。

有一天，不经意间，翻开《圣经》时我读到一句“我是世界的光，跟随我的就不会在黑暗里走，必要得到生命的光”这句话，就像一泓净化我心灵的清泉，使我从烦躁、迷茫中清醒过来了。这句话不就是为我写的吗！

你的胜利在哪里？死亡！你的刺在哪里？”（格前15：54-55）。的确，死而复活的圣子是我们信仰的中心，天父浩大的许诺在祂的爱子身上实现了，带给我们希望的保证：那就是永生。