本报讯（通讯员马豹）近日，凡留意西开总堂面貌的人们都会发现，从4月27日开始大堂正面院外大铁门上又增加了四个醒目的大字：你来看看。许多人为此也感到有些奇怪，为什么会选择这几个字？有什么意义呢？

一日三次的祈祷大同小异，每次都重复这句颂词：“愿上主受赞美！”此外，晨祷和晚祷开始前都有一个宣信礼，以这句话为开头：“以色列，请听！上主我们的天主是唯一的天主。”每人也可以加上自己的意向和代祷。　　

神父在乐队和教友们的陪伴下，举行了大进堂礼，声势浩大、场面壮观，全村许多教外人无不赞美齐称天主教好。

不过，根据1853———1887年的耶稣会总会长的考证，信的最后一句话“你主内的仆人，依纳爵”是圣人亲笔所写。历史学家们认为信的最后这句话非常重要，它显示了圣依纳爵的神学思想。

内容包括“世青旅程——透过活动感受与普世教会的联系；从圣博德堂步行前往山上的福德小学，体味朝圣的历程”；“讯息讲授及短剧——由陈德雄神父与一班青年引领你认识主题和普世青年节的始创者”；“祈祷——在祈祷和歌咏中赞美天主

教宗若望•保禄二世《救主的使命》通谕明言，就人类通盘观察，显示这个使命仍仅仅是才开始，因此我们必须全心致力为这使命而服务。可见，教会的福传仍然任重而道远。

“接待我们的大地乃是祈祷和冥思的场所：‘我们醒悟到天主赐予我们的美感和默观’（《亲爱的亚马逊》宗座劝谕56号）。”教宗接着表示，天主以祂的智慧保留了安息日，让土地及其居民得以休息和恢复生机。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各关于在今日世界宣讲福音的宗座劝谕《福音的喜乐》受到了世界基督教协会（WCC）的关注和赞赏。该协会称劝谕为一份有分量和令人振奋的文件。　　

它通常用念或唱的方式进行，让会众在祈祷中与天主的怜悯相遇。问：为什么要念或唱「垂怜经」？答：念或唱「垂怜经」可以使忏悔礼更生动，也帮助会众进入祈祷的气氛。

一墙之隔的老邻居成了我心中难解的疙瘩：外村传教好做，近邻思想难通，这已是不下30次进他家了，都说三请诸葛亮，这都请十倍了，还请不到一起。是我能力太差，工作方法不对头？