透过这部作品我们分享了教宗在他的司铎、牧职及灵修生活中的慈悲经验。帕罗林枢机则强调《天主的名字是慈悲》一书几乎在引领读者进入慈悲的奥迹。慈悲是基督徒的身份证。

教宗说：“圣史若望记载他和伯多禄宗徒在听到玛利亚‧玛达肋纳报告的消息后，竞相奔往耶稣的坟墓。教父们认为这种竞相奔往空无一人的坟墓的行动，是基督信徒之间唯一合法的竞争：竞争寻找基督。

1955年毕业于西安卫校的韩德文，是省建二公司四工地的医生，接触的人很多。七十年代初，工人刘家友找到她，说他妻子有病，医院看不好，妻子的姐姐是神婆，到家里施法，病不但没治好，反添了新病。

塔格莱枢机3月1日访问了贝卡谷地的难民营，黎巴嫩明爱会在那里援助许多逃离战争的叙利亚难民。

就目前中国的情况而言，没有全民性的信仰，没有法定的普及性的国教。所以有人说中国人是不信神的，似乎中国人百毒不侵。但痛苦依然存在。因此，至少对信仰的渴望是一个普遍的事实。

神父接受教宗的邀请後，2月23日在《罗马观察报》的访谈中，説明他为何选择耶稣受难作为这次避静默想的主题。四旬期的开端已经把我们引向圣周，我们庆祝基督奥迹的核心，即耶稣受难、死亡与复活。

大德肋撒对德肋撒姆姆的影响主要是她的默观祈祷生活，德肋撒姆姆常提大德肋撒的默观生活的定义：没别的，就是深度的爱，友爱和频繁的会晤、与我们知道爱我们的那一位单独秘谈！

教宗指出，「方济各会的微末心」是「相遇和共融的地方」：与天主，与弟兄和所有男女，以及与受造界相遇和共融的地方。

这个位于里约郊区「上主之城」贫民窟的戒毒戒酒中心名为「伯达尼计划」，它的创立人巴西籍修女埃尔西‧泽尔马接受了本台随行记者罗伯特‧皮耶尔马里尼的采访，谈了她的服务使命。　　

他非常敏锐地洞察到现代化为信仰提出的挑战，并在这方面显示了自己是一位伟大的对话者。雷枢机提到保禄六世的许多第一，例如他是第一位走出意大利的教宗，1964年1月他对圣地的历史性访问开创了先例。