根据王成义先生考证，徐光启后代有十四位子孙做了神父，其中有：徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊兴、徐简谷、徐德禄，另有修女数人。

行到堂门口，随行司铎山西总修院院长武俊维神父迎接圣髑到祭台上，该村的教友闻风而动，随至圣堂，在热切的渴望中参与了弥撒圣祭，紧接着介绍亲圣髑的礼仪和亲圣女小德肋撒圣髑的意义，尤其是第三个一千年，这传教的一千年

2温德尔著，刁承俊译，《女性主义神学景观》（北京三联书店，1995），82页。3胡国桢主编，《女性神学与灵修》，台北：光启文化事业，2005，p122。4同上。

青年联谊会负责人任俊芬教友：0351-7099910。

她十六岁时，虽然只有小学文化，但以俊美的形象和天使般的心灵被一位知深技高的产科博士而青睐，破格收她为弟子，并精心培育，使她成了一名出类拔萃的产科大夫。

夜色中的铜罐驿天主堂徐杉老师为铜罐驿天主堂亲自题字：古道西风、明诚书院二、量天尺神父楼下有一株独特的仙人掌。世上仙人掌很多，但仙人掌科中的攀缘植物却很少。

我们共同为天主奋斗了几十年，将来在天堂上还在一起！接着边神父又一字一句地安慰主教说：现在天主给你点病苦，是让你做补赎啊！现在受点病苦，比在炼狱里再做补赎好啊！别忘了把这些病苦献给十字架上的耶稣！　　

我们共同为天主奋斗了几十年，将来在天堂上还在一起！接着边神父又一字一句地安慰主教说：现在天主给你点病苦，是让你做补赎啊！现在受点病苦，比在炼狱里再做补赎好啊！别忘了把这些病苦献给十字架上的耶稣！

每人手持圣枝，齐声欢唱：希伯来的儿童，手拿着树枝，前来迎接救主，向他高声欢呼，贺撒纳，贺撒纳，于至高之天，于至高之天。今天的教堂门代表耶路撒冷的城门。

我想耶稣所说，天国属于天真的小孩，他所指的是一份源自于天的真。也就是中国古人说的心体莹然，不失本真。只有一颗天真无邪的童心，才会毫不保留地接受天主白白恩赐的礼物——进入天国。