圣经告诉我们：耶稣复活后，多默宗徒要求触摸耶稣的伤痕才肯相信；玛利亚玛达肋纳直到耶稣呼唤她的名字才认出那是耶稣；厄玛乌的两位门徒与耶稣相遇，让这位神秘的旅行者一路陪同他们。　　

信德网讯通讯员是信仰路上的第一个宣传者，就像玛利亚玛达肋纳一样，使众人见到了复活的主。

弥撒结束後，参礼的信众依照传统举行圣体游行，从圣若望拉特朗大殿前的广场出发，沿着梅卢拉纳大道步行到圣母大殿。教宗则先行抵达圣母大殿，在那里迎接陪伴基督圣体的游行队伍。

阿奎纳的圣多玛斯说:「必须根据天主教信仰，认出整个基督临在圣体圣事中。」

教堂由荷兰籍的魏德治神父于1927年建成，以玛达肋纳命名，这是捐资者的圣名，具体是哪位教友，已经无从查考了。

《加纳》原是加里肋亚一个小村落的名字，透过圣母的提示，耶稣在那里行了第一个神迹，把婚宴中的水变成美酒，把喜乐与平安带给所有的宾客。

达味战胜培肋舍特人後，妇女们欢喜高唱：「撒乌耳杀了一千，达味杀了一万！」因此，撒乌耳从那天起便对达味心存疑虑，猜忌达味会背叛他，而决定予以杀害。

这项特别祈祷运动将从10月1日圣女小德肋撒纪念日开始，促使教会愈加意识到所犯的过错和滥权行为，好能更新战斗的力量，不让邪恶得胜。傅德立神父向《梵蒂冈新闻网》谈到这次对抗恶神的祈祷运动。

在夏威夷的普纳岛(Puna)为教友服务，后又与辛劳孱弱的克肋孟神父交换传教区——科哈拉(Kohala)和哈马库阿，占夏威夷约三分之一的面积。

教宗说，四部福音都突显了女性的角色，玛利亚玛达肋纳和其她妇女，是复活耶稣的首批见证人。在门徒们仍害怕，将自己关在晚餐厅时，是妇女们最先宣报耶稣依然活著。