对於圣地不同派别的基督徒团体,教宗希望他们「被视爲当地社会不可分割的一部分」,并「对共同的益处与和平的建设献出一己之力」。教宗表示如果「该区域不同的基督教会之间有更大的和谐」,这样的贡献将会更有效益。
《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活:怎样处世,怎样待人,怎样社会才能和谐,怎样人类才能进步,怎样才能符合天主的旨意,人怎样才能得救。
:对新领洗的教友通过组织再慕道讲座、培训或外出朝圣,慈善慰问等活动提高信仰;对于领洗后由于多种原因无法来南堂的新教友,则通过电话、网络、或约见面谈等多种方式与他们交流对他们的灵修给予关怀;为响应“创建和谐堂区
因着爱的相互给予,相信我们所生活的社会就会更加的和谐,家庭更加和睦,如韦唯的《爱的奉献》所言:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……点亮自己的心灵之灯,也是真正意义上的福传吧!
《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活:怎样处世,怎样待人,怎样社会才能和谐,怎样人类才能进步,怎样才能符合天主的旨意,人怎样才能得救。
关于这点,教宗说:事实上,我们之所以能够思考天主,并把思考所得传递给他人,都因为天主赐给了我们理性,这个理性与祂的本质和谐相通。
,形成一个爱的链接,走上灵修的合路即天人合一的生活;三、遇事不讲对与错,不互相指责和争辩,因为我们都是罪人,都需要耶稣的救赎,在基督内彼此的宽恕和包容才是治疗世界和个人的良药,达致家庭和睦、教会合一、社会和谐
(创一31)换句话说,「工作本身蕴含著美善,缔造事物的和谐,并涉及人的全部,包括人的所思所行等一切。人的首要圣召是工作,这带给人类尊严,而尊严使人肖似于天主」。
以“救助一人,幸福一家,和谐一方”为宗旨。目前以托教、托管、托养智力和重度肢体残疾人70人,其中“寄宿性拖管”32人,“日间照料性托管”26人,支持性就业12人。
再者,教宗也鼓励媒体「帮助人群,尤其是青年,分辨善恶;培养健全的判断力,懂得以清晰又公正的事实为判断依据」;重视正义、社会和谐,并尊重我们共同家园,明白为之奋斗的重要性。