教宗进而勉励道，我们要学习克胜冷漠，以具体行动伸出援手帮助穷人，帮助上主受伤的肉体，因为在穷人身上，在他们的脆弱中，蕴藏着一种救恩的力量，那是我们进入天堂的通行证。

上主，求祢向我们显示祢的宽仁，求祢赏赐我们祢的救恩（参閲：咏一二三3；八五8）。教宗最後提醒信友们，每个主日的降福和洒圣水尤其提醒我们圣洗圣事能消除一切罪过。

教宗提醒我们应该跟随贤士的榜样，他们时刻准备走出安逸，去会晤带来救恩的耶稣。若我们秉持这种态度，就能过上美好的生活，在信德、望德和爱德中成长。

有人凸显「对耶稣被定罪感到不正义、对这奥秘起反感和不理解」；也有人强调「十字架的矛盾，唯有在信德层面才能明白它是救恩的工具，而非压碎正义感和人类的不合情理」。

他不仅将弱小者视为牧灵工作的优先对象，更视之为救恩史的主角。贝罗主教出生在乌真托（Ugento–SantaMariadiLeuca）教区。

这样的教会需要救恩来改变。

神父要求大家，在圣母月当中，更要依赖、迎合母亲的心，用一生去陪伴主耶稣，并经历救恩的每一时刻，耶稣生命的每一时刻。

他们为炼灵恳切祈祷，感受到主内一家亲的温暖，意识到人在世界上生命的短暂和救灵魂的重要性，他们为已亡亲人祈祷、献弥撒、做克苦与补赎、上坟、得大赦，求天主宽恕已故亲友的罪过，减轻他们的炼狱痛苦，早日获得救恩

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名！追求世俗与名利，金钱与地位的时代，天主在我们中间行了奇迹。

他说：“当一个人知道圣召乃是天主主动的召唤，而且知道是天主在使救恩的计划彻底实现，于是人对天主召唤的回应就不会带有懒惰的仆人那种恐惧的盘算，那个懒惰的仆人因为害怕主人，所以把主人托付给他的银币藏在地下，