他在弥撒讲道中援引弥撒读经，谈了天主与我们同在赐予我们的3个恩典：生命、团体和使命。　　

一个没有天主或忘记天主的世界，将失落生命，将陷入死亡的文化之中。奉献生命的人，将找到生命。这是十字架最后的意义”。

一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。二、按照印度德兰修女的福传经验，福传可分三步进行。

马尔泰利会士继续说：对我们的生命而言，对许多青年的生命而言，宽恕是一剂良药。天父爱我们，爱原本的我们，并因此而时刻准备宽恕我们。与这样一位父亲相遇，我们将获得真正的治癒，有机会从头开始、重获生命。

三无辜之血染红了土地，星空运转中缄默注视，从不转面忘却的生命，期待鲜血把真爱唤起。多少次严寒春回大地，对种子呵护日复一日，不是不将那荆棘除去，只为使期盼走到秋季。

这位生物伦理学教授进一步指出，这意味著要「重建新的人类学意识，直接深入我们对生命态度的核心」。这份文件多少渴望促使人「退后一步反省，好能萌生截然不同的感恩之心，珍视生命。

他表示，在即将来临的禧年中，鼓励朝圣者到基督徒地窟朝圣，尤其是在殉道者墓前朝圣，这是希望和生命的标记。教宗明确指出，这些场所是墓地，是长眠的地方，因此，是基督徒等待复活的见证。

生命在太阳的东升西落中延续日子在月亮的盈亏圆缺中反复要让平平无奇的岁月富有情趣必须常用知恩报爱的心态激励生活感谢天主生养照顾无微不至感谢耶稣降生救赎舍己为人感谢父母师长挚爱抚育呕心沥血感谢亲朋好友关爱助佑慷慨无私感恩之情常会使人格外珍惜所有机缘报爱之诚常会促进兄弟姊妹的深厚友谊只有常怀救主基督怜悯宽恕博爱精神平凡人生才能品尝不平凡的甜美甘饴生命乃是远超金银的无价之宝常在上主仁慈圣爱美善福宠内沐浴只有从他大能手中接受一切并竭力善用才能使默默无闻的生命点石成金相似基督昨天犹如流水一去不返明天未来不由自己掌控唯有现在能够兑现诺言实践信爱故当格外珍惜今日无形可见精神财富总是把计划希望寄托在明天多半是想浪费极其宝贵的今天如果常以最后一天的理念生活也许能从明日复明日的迷梦中觉醒若想改变别人必先改变自己若想益于他人造福社会必先克制私欲牺牲自我在与他人交流之前先和耶稣长久深谈思言行为才能更合乎福音圣训基督教导言行一致乃是无须注解的自我说明以身作则乃是久传不衰的无声广告具体善行胜过情真意切理论绝妙的演说务必把今天的生命变成荣主益人的行动

在圣体圣事中，我们领受主耶稣的圣体圣血，参与天主的生命，和耶稣基督有生活的关係。

（默2：17，20）我是生命（若14：6）我们的第一生命，是基督所赐，因为万有都赖他而存在（哥1：18）；我们的第二生命，还是有赖他的恩宠，因为罪恶怎样藉死亡为王，恩宠也怎样藉正义为王，使人藉我们的主耶稣基督