法老王压制了梦想，封锁了天堂的景象，使人以为这个世界──人类尊严受践踏，真正的情谊被拒绝──永远不会改变。他把一切都与他本身捆绑在一起。让我们问自己：我想要一个新的世界吗？

对于远道而来想领圣事的教友，黄神父从来不拒绝。有时因有些老教友行路不方便，他宁可推迟举祭，也尽力等这些老人，常常让这些老人们高兴而来，满意而归，让其平安喜乐地参与感恩祭，领受圣事。

选择拒绝天主而随从魔鬼，就是失落永生，得到永罚。所以，我们基督徒，包括每个人的生命果实，都应该是以永生为最终目的。

圣经所描写的造物主与人和与受造物之间的和谐，被亚当和厄娃男女两人的罪过所破坏，他们企图占有天主的位置，拒绝承认自己是天主的创造物。

圣人曾几度入修会都被拒绝接纳。因为他太年轻或许太柔弱，也许由於性格气质上还不够成熟稳定。后来圣人就毕生去各处朝圣。从七岁起，维雅内就开始在农场里帮着干活儿，通常是看守羊群。

在有关人类大家庭来源的叙述中，与天主──父亲的形象，以及与弟兄疏远不和的罪，就成为拒绝共融的表现。

违反爱德的罪有几种方式：一是冷漠：犯这罪的人，就是无视、忽略、或拒绝考虑天主对我们的爱；就是不赏识天主之爱对我们之爱的关切照顾和否定天主之爱的力量。

而上主耶稣并没有拒绝接受我们人性的贫瘠；通过在十字架上奉献自己来爱人、使人摆脱罪恶与死亡。按照在基督内实现的这一爱的构思，在天主内的信仰首先是应在心中、在生活中接纳的恩典和奥迹，并因此而不断感谢上主。

他的导师一口拒绝他的请求，说他们一切依法行事，他在学校里念了三年，就可以毕业，国家的制度就是如此，谁也没有办法。　　阿强几乎要哭了，因为他现在已经喜欢念书了，也羡慕那些可以念高中的学生。

对于向主寻求医治的人，他从来没有拒绝过。主耶稣怜悯他们灵魂的同时，也怜悯他们的身体。他通过实实在在地体恤、关怀和医治对方身体上的苦楚、生活中的挣扎，进而触摸到、拯救了他们的灵魂。