同样，我们的祖先，亲友恩人生前只要忏悔自己的罪，按照良心去做事，主的救恩也会临于他们身上。不要因为他们没有接受洗礼就忽略了为他们祈祷，我们为他们祈祷，是信德的表达，更是祈求天主的慈悲。

在弥撒中，教友们怀着虔诚及信赖的心到天主台前领受天恩圣神。借着主教的覆手，圣神七恩不仅仅临到领受坚振的弟兄姐妹们身上，更充满每一位参礼的信友。

堂内济济一堂，秩序井然，大家彼此共融，共沐主恩，渴慕天主圣神降临到每个人心内。

教宗表示，“奉献生活因其不同的特恩丰富了教会共融，为教会在全世界的使命作出巨大贡献”。

赵先萍老师回家乡办起了福传小组，学圣经、唱圣歌、分享，吸引了许多教外朋友，效果显著，这样的学圣经福传小组太原市已有十多个。

据传说，三七市镇大池墩村李定生先生的祖先是由宁波姜山镇迁移来的，约于公元1805－1808年内，生了二子，等到其子满10岁左右，就为他们聘请了一位私塾老师，该老师是一位教友，来自江苏无锡丹阳，姓名许雅堂

王琳教友的外甥女许泽民告诉信德网。1982年从康定路地段医院退休以后，王琳教友便应邀到上海教区医务室服务。

门徒班学员们福传的信心和勇气鼓舞了峰西堂区的许多教友，2月18日，2月19日峰西堂区组织了一百多人参加的福传队，在门徒班学员的带领下前去两个教外村庄进行了福音宣讲活动，吸引了许多教外朋友，并向他们发放了福音宣传单

教会如此纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。将临期的历史演变也显示将临期存在着两种礼仪意义：禁欲守斋准备和喜悦等待。

神婴小路播德馨，克己牺牲报主恩。今在天国仍怜悯，玫瑰花雨施群伦。