家庭中尽管有意想不到的问题和痛苦，但永远不要没有对话。教宗指出，圣家是个典范，因为圣家提醒我们沟通是多么重要的一个元素。“你们知道纳匝肋圣家为什么是个典范吗？因为圣家是一个对话、聆听和交谈的家庭。

然而，这两个教会也走在不断折磨人民的贫困流沙中，太多的冲突和非洲之角特有的饥荒与干旱，使人民难以摆脱贫困。

还吃亏在目前基督教和天主教到现在还没有真正意义上的对话，所以普世教会合一运动在我们中国目前还没有开始，虽然说天主教神父和基督教牧师有一些交往，但只是属于交往层面的，而没有坐下来可以做一些事情和一些讨论，

斯德望被送到公议会，他被指控向人宣讲耶稣要拆毁圣殿并要推翻梅瑟传给后人的常例。他在公议会上说：天主不住在人手所建造的殿宇中（见宗7，48）。

爱心满满的分享团队，从左至右分别为建斌+月芹夫妇，金春路神父，会军+继娜夫妇，黄人+防修夫妇为期三天两夜的聚会中，带领夫妇以宣讲、见证、指导大家写情书和对话方式邀请大家回顾初恋时的美好时光，并在日常生活中注重对话和交流感受

问：您可以谈谈天主教会和东正教会弟兄之间的对话吗？　　答：我们得说，与东正教会的爱的对话，也就是友谊、合作与友爱的关系，进展得非常顺利。去年十二月，我亲自拜访了罗马尼亚和俄罗斯，与东正教会来往。

圣座驻白俄罗斯大使古杰罗蒂，谈到参与在明斯克东正教圣神宗主教座堂举行的圣诞大礼弥撒的感想时说，明斯克宗主教菲拉列特邀请我参加东正教圣诞弥撒，以作为尊崇唯一上主的共融与友爱的象征。

或者只是进圣堂而已，只关注自己的问题，与他人保持距离呢？教会是至公性的，首先因为她是众人的家，众人都是教会的子女，众人都生活在教会的家里。　　

信德网讯为了更好地福传，让教外朋友有更多机会参与弥撒礼仪，感受圣言和圣体的爱与祝福，湖北宜昌天主堂从4月17日开始试行晚间弥撒奉献。试行几天来，效果良好，受到教友及教外人士的欢迎和好评。

这期学习班由教区牧灵福传与培育委员会副主任李正刚神父讲授《天主教教理》卷二，李正刚神父从教理出发，结合牧灵工作为传道员员讲授七件圣事；邀请到了西昌教区圣家修会的段光菊修女讲授《传教学》，段修女从现今的社会环境出发