她把自己放在服务中:她充满了一切，但不像一个奴隶，而是作为天主父的合作者，为了管理而充满尊严和权威，就像她将在加纳做的那样，成为神圣宝藏之恩赐，以便许多人能够用双手从它那里汲取恩典。

在这个时期，每个人决定不再做奴隶的意愿得以成熟。

答：天主首先提醒百姓说：“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。”这是建立十诫权威的根基，表明天主是拯救者，祂的诫命出于爱与解放，而非奴役。问3：第一至第三诫涉及什么？是关于人与谁的关系？

目前，一夜情和包二奶在国内越来越常见，此类有悖伦理的现象俨然成了法律的盲区。2010年3月18日，韩国立法部门决定将废除“通奸罪”的决议提交国会审议。

这一令我难过的现象频繁发生，最后发展成为家里的常态。我常常为此头痛：难道我们父子亲情就脆弱得还不如与外人相处吗？我深深哀叹这一辈子命多苦啊！

在大约一个世纪以前就已经开始，在伊拉克近90年的历史中，也就是奥斯曼帝国灭亡、伊拉克如同周围其他国家一样成为独立的国家之后，这种现象曾多次发生。

现时，我们教友的离婚率呈逐步上升趋势，外遇、非法同居、为婚姻私奔等现象也逐步增多。

他首先聆听了几位与会者的见证，然后谈到打击各种奴役现象的主题。教宗说，你们的经验表明我们的世界在遭受各式贫困的侵蚀；揭示了最危险的不幸，即远离天主，自认为没有天主也可以做到。

社会逐渐流失基督信仰的这种现象呼唤我们：你们要为福传作点事！」

我们想到各民族都能聼懂，作为文化现象的杰出普世语言：音乐、体育、科学和美，它们将各民族人民联合在一起。当然，这些普世性的语言也能导致分裂并成为分裂的原因，这我们都领教过。