圣经上虽然没有明言他们的受造，但拉特朗第四届大公会议的信仰誓词肯定说：天主在时间的肇始，就从无中创造了精神的与物质的受造物，即天使和大地；其后，他又造了人类，具有灵魂和肉体，好像是集二者之大成。

关于教宗要求卷入中东新战事的各方立即展开对话谈判的呼吁，本台访问了天主教意大利主教团大公合一运动和对话委员会主席，特尔尼教区的主教，文琴佐•帕利亚。

因此，新福传的途径便成为行爱德、积极的大公性对话，不把这种对话仅视为单纯的合作，而切望让圣神转化自己，因为基督信徒之间的分裂给世界立了坏表样。在宗教协谈方面要将重心放在真理与自由，这两个概念的结合上。

它在天主教礼仪、教育和管治中渐渐消失，但这祗是一九六二至六五年梵蒂冈第二届大公会议后众多现代化改革之一。　　加拉格尔蒙席说：「也许人们把拉丁文联想到教会某种僵化特性：教会过往欠缺变通，需要更新。」

从与东正教会、基督信仰教会的大公运动对话到与伊斯兰的对话。　　最后，与非宗教信徒的对话。但对他们的尊重并不意味着强迫绝大多数信徒失声或者无视传统宗教的财富。　　

教宗最后指出，“受造界时期”正在成为大公运动的真正创举。“我们应继续不断地意识到，我们众人居住在一个共同的家园，皆为同一个家庭的成员”。

《丛书》发布会2月11日在圣伯多禄学院举行。《丛书》包含的教理材料分为1－10年级，适用于7－16岁儿童。该学院乃马国东部砂拉越州古晋总教区大修院。教理导师于2005年首先开始使用这套丛书。

十月十五日圣座德兰学院依照传统，在圣女大德兰瞻礼举行开学典礼。加尔默罗会卡尼斯特拉总会长(P.SaverioCannistrà)特地至德兰学院与将近一百位神父们共祭，约有三百位师生参加弥撒。

欧洲主教团协会大会闭幕公报：未来五年的工作方针是对付俗化的挑战，加强伦理道德生活以及重振大公合一对话（梵蒂冈电台讯）10月4日至8日首次在俄罗斯联邦共和国举行的天主教欧洲主教团协会大会，在闭幕公报中指出

信德网据梵蒂冈电台讯“不接纳包括梵二大公会议在内的所有大公会议的人，在天主教会内没有空间。”这是德国主教团主席罗伯特•措里奭总主教回答德国记者们的提问时所指出的。