长辈要真心关爱晚辈，引导家人敬主爱人，遵规守诫。身为晚辈的，应恪守孝敬父母（公婆）的诫命，谨记百善孝为先的道理。

不过，信了基督以后，是不是实践基督的教训，遵守作基督应守规诫呢?一个信了耶稣的人，如果只是把信仰挂在嘴上，并没有实行基督徒的义务，这种信仰，又有什么用呢?

至于对传统持守不可变易的固化立场，教宗以梵二大公会议后兴起的运动作回应，表示：这样的革新常以意想不到的形式发生，并显明圣教会生生不息的活力、天主圣神充满效率的行动和临在。

继连日的呼吁、指定为叙利亚和平祈祷守斋日后，教宗的和平努力拓展到了外交领域。正如今天吹风会上介绍的，梵蒂冈邀请了世界各国驻圣座大使，充分表达了对叙利亚危机局势的担忧以及推动和平解决冲突的各种努力。　　

孝贵守先训，敬须追本源。康熙大帝给北京西什库天主堂的题词是“万有真原”。所以认识、敬拜天主，才是人生的意义和价值。外国文化讲：有了人，宇宙便完全；人和其它万物的区别在哪里？人有灵魂。

而我们的苦修士整年不吃肉，常守斋、守夜、打苦鞭，而他们不但乐在其中，还认为自己是世上最幸福的人。

由广西南宁教区谭燕全主教主礼，广东梅州教区廖宏清主教、湖北宜昌教区吕守旺主教襄礼。来自广西的神父，中南神哲学院及国内其他神哲学院的神父，香港、越南等各地神父，共34位、执事1位共祭。

我们看到当天主的孩子不是一件独立的事情，而更要持守一种爱的关系，只有这种关系才能保持人存在的伟大意义。最后一个问题是：天主也是一个母亲吗？

当一块领土能够以贝尼尼的柱廊、米开朗基罗的圆顶、档案和图书馆、梵蒂冈博物馆和画廊内珍藏的科学和艺术宝藏来夸耀时，当一块领土覆盖和守护着宗徒之长的坟墓时，它当然有权利表示，在世界上没有比它更大和更珍贵的领土了

弥撒后，修女、修士、教友们跟随主教、神父迁供圣体到主教小圣堂，朝拜了圣体后，并守拜圣体轮流值守一直到周五下午3点。[page]圣周四当天，衡水教区景县总堂教友还走上街头宣传耶稣复活节。