在感恩圣祭中，耶稣做了救赎我们罪恶的牺牲者；祂触摸我们的脆弱，为把我们带回最初的召叫：成为天主的模样和肖像。

为了受造界的益处，教宗呼吁众人要「克胜各种经济计算或不合理的浪漫倾向，始终牢记在穷人与地球的脆弱之间，在经济、发展、照料受造界与穷人的选择权之间的密切关系」。

（玛26：41）而且由于自己的心情和外界的环境总是千变万化，所以让人时好时坏难以恒定，也会在不知不觉中使人成为脆弱易变的可怜虫，正如我们经常诵念的那句经文一样：独赖我力，力无所能；敬求主佑，始无不及，因此我们都该不断地呼求上主加恩助佑

教宗强烈呼吁合一与友爱，特别是针对那些最脆弱的兄弟姐妹，从而抵制种族仇恨、暴力，贫富差距，以及对尊严和人权的蔑视。教宗说：我们急需在政治和社会生活的各个领域，恢复一个真正人民大家庭的意义！

若是妻子们无法让丈夫得到爱，那么丈夫们就会到其他地方去找爱，这样一来，家庭便变得非常脆弱。

一直在忙着照顾我，朋友的接纳和热情款待，也给予我很大的力量和支持，我觉得我们在彼此互相支持鼓励着，不论你、我曾经历过什么或患有什么样的病症，我们都是一个完整而又脆弱的人，我们都有一颗最能帮助支持别人的善良心灵

教宗说：“由于我们的局限和脆弱，我们应该怀着深厚的信德来度圣召生活并保护这珍贵的恩典。基督以这恩典令我们与他相似，使我们得以参与他的救世使命。”教宗于是重申：司铎必须坚定不移地度先知性的生活。

我们或许变得更富有，但人人肯定都变得更孤独而脆弱。」帕利亚总主教表示，波托芬的事件呈现出「我们社会莫大的精神匮乏」。「自我封闭导致根本的孤独，然后在临床诊断上表现出忧郁的症状。

该团体仍然脆弱，希望能尽快迎来其他身心健全的修女，因为唐氏症修女的日常生活需要帮助。然而，利内修女解释说：「唐氏症修女自主独立，因为默观生活使她们能有规律地生活。

“我们有一项特殊的义务，就是关爱和保护穷人、边缘者和弱小者、儿童和较脆弱的人，剥削和侵犯、以及今日丢弃文化的受害者”。