因此，他奉献出许多自己的痛苦，也知道把时间精力花在照顾和减轻病人的痛苦上。这是天主怜悯人的特殊标记，是他的神国来临、甚至已经临在的征兆，是爱和生命战胜罪恶与死亡的记号。

——当一个堂区团结起来以祂的精神来服务时，就是它最繁荣的样子。堂区是恩典的源泉，是欢迎任何人、和睦友爱的地方。如果你所在的堂区是这样，恭喜你，你收获的是满满的祝福！

斐理伯内利於1515年7月21日出生在佛罗伦萨，年少时来到罗马，展开他对赤贫者的卓越爱德服务。这位圣人总是喜乐热忱、自动自发，他的使徒工作因此声名远播。

她在衡水深州备修院担任英文老师和门诊护士，享受着服务他人的快乐，她就是王彦敏。然而上天却为这个绚烂的生命带来了一个沉重的打击。

当这场特大的自然灾害来临，有太多伤残患病的身体需要医治，有太多恐慌惊吓的心灵需要慰藉，面对一万余受苦受伤亟待救治的同胞乡亲，他们顾不上休息片刻，夜以继日、宵衣旰食地投入到救治伤病员的战斗中，全心全意去服务病人

因此，全面关注人类生命，近来成为教会训导真正的当务之急，尤其关注那些基本上无自卫能力的人，例如残疾人、病人、胎儿、婴孩和老人。教宗向在场的天主教医生谈到医疗行业在目前所处的矛盾局面。

他们前赴後继，到边缘地区建设敬礼、教育、爱德及社会服务的团体。两个世纪以来，在司铎、男女会士和平信徒的努力下，许多堂区团体回应了众人、移民、穷人、病人及服刑者的需要。

那些在医院里无人探望的孤独病人就是我！诵念三钟经後，教宗问候了圣伯多禄广场上的信友，特别是庆祝阿根廷独立200周年的教宗的同胞。教宗也问候了来自波兰、尤其是来自克拉科夫的信友。

主教讲道毕，主教偕全体神父复宣司铎圣愿，再一次体现了主教与他的司铎团队圆满共融、矢志为教会服务的不变信念。随后，以神圣的礼仪隆重祝圣了圣化圣油、圣洗圣油和病人圣油。整个礼仪在感恩与和美共融中顺利圆满。

教宗从《依撒意亚先知书》中关於苗芽的章节谈起，论及信德生活和为天主的服务。教宗强调，为了培育与呵护你们的圣召种子，你们必须温柔地照看它，就像对待孩子或病人一样。