每晚让我们和她通功念晚课和玫瑰经，从不间断。直到圣堂开放，妈妈还是坚持到堂里跪圣体、祈祷。在妈妈的潜移默化下，我们的信仰根扎得很深。妈妈是个很孝顺的媳妇。

徐菁黛修女是高雄教区玫瑰堂教友，毕业于辅仁大学神学院，先后在台北善牧基金会及高雄《善导周刊》服务，零六年入会。她入会前曾病重，康复后完成修道且发愿，她的父母怀着极大的喜乐来参礼。　　

为此，一群神长教友在此特别吁请中国各教区、堂区、男女大修院、备修院、慈善机构的修女及她们所服务的人们、教友团体及个人：一，9月7日守大斋；二，早晨弥撒后至少拜圣体1小时；三，男女修院集体念玫瑰经或拜圣体

而要多多祈祷，与主密谈；多读圣经，聆听天主向我们说话；多念玫瑰经，悦乐慈母的心；建议有条件的堂口组织晚餐后一个小时的圣体龛前的祈祷，在晚餐后这宝贵的时间里，多多陪伴主。

上主的婢女玛利亚·依撒伯尔·特金（MariaElisabettaTurgeon），圣日尔曼玫瑰经圣母女修会的创始人；1840年2月7日生于加拿大博蒙特（Beaumont），1881

念经也和福传休戚相关，我们日常诵念的天主经、圣母经、玫瑰经等经文，句句是金言箴语，是感谢赞美上主的肺腑之言，也是福传路上的指路灯塔。当然我们在念经时要注意某些偏差。一戒有口无心。

道明会在俗修士真福若翰，特别敬爱炼灵，他以祈祷（多为玫瑰经）救助了140万炼灵。为了回报他，炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。

此外,公教妇女们以她们精巧手艺,用水晶石自制玫瑰经串及宗教小饰物出售,深受中外友人观迎。

教区负责神父朱维方报告总结了玫瑰经年敬礼与福传工作情况。麻显士神父以梵二会议文献谈福传工作，结合本教区实际，建议和设想今后如何开展福传工作。胡龙建神父以法典为据论述教区建设等内容。

每天早晨总是早早起来去堂里和修女一块儿默想、祈祷，一天三分玫瑰经，一分也不少，即使因着一天的劳累身体疲惫不堪，也都要坚持念完。