教宗最后请信友们警惕，他说在喜爱物质胜过灵性的世界中传福音可能是冒险行动，首要危险就是拒绝基督。不过，教宗又说：相信天主既不违反人的自由，又不违反人的理智。

那人说：物质的东西不是自己的，早晚都得抛下。一处火葬场的标语是：金山银山全是白，早来晚来都得来。人生是一条路，每个人都是过客，早晚要回家。出门是为谋生，获取利益，为了家庭更好，这需要各方面的付出。

教宗在第47届世界社会传播日文告的最后，劝勉信徒在物质世界和虚拟世界中表达和见证信仰不应该缺乏一致与合一的声音。

但为老人提供物质保障的同时，精神层面的关怀做得是否到位，值得我们的神长教友深思。

美国宗座传教善会主任约翰·科扎蒙席表示：“我们非常感谢大家的祈祷和物质援助。我们宗座传教善会办事处和国内各地的教会机构正在不断收到援助。”

很多人都说活着挺累的，在物质社会里总是身不由己，何况年轻力壮，时间还多的是，谁会留意什么生命之弦！最近陈鲁民在《世界商业评论》发表了一篇《从古月到高秀敏到傅彪······》的文章写道，“傅彪走了！

的确如此，社会上物欲横流，如果人们没有信仰，没有自我约束，只是一味地追求物质、金钱、名誉、权力，那怎么还能去追求精神世界的完美，去追求纯真的爱呢？

其实，即使买了一棵真树，但由于不明白圣诞节的意义，没有精神支柱，光凭物质的欲望，还会招来另外的烦恼的。我们基督徒都知道时刻准备着迎接基督的第二次来临，不去追求物质享受，因而能时常喜乐。

教宗本笃十五世曾说过：“我们应有一共同的言语和共同的铠甲；言语就是福音的圣言，铠甲就是圣母圣衣……”不是两片小布块或圣衣圣牌就能保护我们脱免一切物质和精神上的危险，而是上主藉圣母的手帮助我们。

运动包括非常广泛的领域，聚集社会各界怀有善良意愿的人们，尤其是那些不只是物质贫穷，而是非人道状态下的人们。这是一种将神带入现实生活的经验，而且常常会改变现实。