关於二者的区别，教宗解释说，诫命是一种不需要对话的传播，话语则是构建关系的基本工具，例如对话。爱以言语为食粮，一种是接受命令，另一种是意识到有人试图与我们交谈。

教宗在纪念馆的广场上问候了在场的各宗教领袖和幸存的受害者，然后献花并点燃一支蜡烛。在一位88岁的老妇人作了见证后，教宗为世界和平发表讯息。

我们是天主的工具就要为天主来做工。认定了主，就要为主而活。的话语给武安的神长教友留下了深刻的印象。

地处两淮煤矿中间的蒙城县有一位耄耋老人，满怀热情奔波在乡村的小路上。无论是寒冷的冬天或是酷暑盛夏，他都马不停蹄的东奔西走，一个一个村庄去宣讲福音。

我们可能会走上两条截然不同的路，世俗的道路或天主的道路、死亡的道路或生命的道路。”教会里的“不可错误性”，意味着“始终走上生命与光明的道路”，即：跟随圣神。

6月29日是圣伯多禄圣保禄宗徒的瞻礼，是所有基督徒的节日，同时也是四川省天主教乐山教区五位新神父(2004年6月29日晋铎)两周年纪念日及六位中年神父的主保瞻礼。

然而，祈祷的力量更为强大，在祈祷中有天主的力量在工作，对祂而言一切都有可能。圣伯多禄大殿内唱起了斯瓦希里语的进堂咏：复活的基督邀请我们。阿肋路亚！祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。

现今是教友的时代，每个信徒都该加强自己福传的使命感和责任感。就是说教友要更多地参与教会的活动，其中最重要的一点便是福传。

路加福音中的富翁即是一例：他最大的悲剧不在于他有钱，拉匝禄的贫穷可能并不是他一手造成的，他之所以死后与天主分离的最大原因是他没有为拉匝禄做过什么。

随着世界首例“人造生命”辛西娅的诞生，合成生物技术引发的伦理和道德之争不断升温。”可以说，在美国联邦参众两院召开听证会的历史上，某个科学家因为其研究成果而在会上接受质询实属罕见。