对天主教东方教会而言，活出教会传统意味著从自己与东正教会共同的灵修、礼仪和神学里汲取养分，教宗方济各勉励他们在学术界也进行交流活动，培养年轻司铎的开放心胸。

再者，内心的安宁也等同于安逸的良知，而非真正的人灵救赎。上主经常必须成为『反对的记号』，撼动我们虚假的安全感，带给我们救恩」。耶稣所赐的平安，「不像世界所赐的一样」（参阅：若十四27）。

教宗指出，「不存在一种只有天主子或是只有圣神的灵修：核心在于天父。天主子蒙天父派遣，而且回到父那里去。圣神受到天父派遣，前来提醒并教导人们通往天父那里」。

枢机在弥撒中指出，新真福意识到的神恩带领不同国家和语言的众多男女跟随福音，因着救主会大家庭的服务工作，救恩讯息得以在50多个国家中传扬。德多纳蒂斯枢机从新真福的三个特点来谈他的见证。

我哭是因为自己的硬心冷酷虽然天天面对满身血污被钉十字架的耶稣但却依然如故我行我素辜负主的救赎我哭是因为自己的卑劣丑陋屡陷诱惑重蹈覆辙但却执迷不悟丝毫也不采取悔改更新与主修和的措施我哭是因为自己的懦弱失误明明知道罪恶刺伤耶稣圣心但却迷恋其中难以痛下决心彻底根除我哭是因为自己的愚昧无知竟然盲目追求变化莫测令人眼花缭乱的世俗却不知其乃是镜花水月转瞬即逝虚而又虚我哭是因为自己的懒怠疏忽总是舍本逐末毫不珍惜短暂有限而宝贵的生命是浑浑噩噩得过且过只图肉体快乐舒服我哭是因为自己的麻木自私始终不肯知恩报爱而为耶稣作工受苦不肯为荣主救灵传扬福音奔波劳碌牺牲付出我哭是因为无限仁慈宽厚舍己救人的主耶稣如今依然承受罪人恶人和献身于他的人攻击迫害诬告侮蔑背叛出卖离弃不忠等凌辱我哭是想借着真悔极痛辛酸悲伤长流不止的眼泪洗涤自己心灵和整个世界人类难以数计的罪污稍微安慰赔补减轻往昔受苦现在依然受苦的主耶稣难以言喻无法形容的剧烈痛苦哭吧

教会在今年特别纪念其诞辰两千周年的圣保禄宗徒，在大马士革的路上理解和尝试到了救恩与传教是爱的行动。这爱应激励着我们坦率而勇敢地向所有人宣报得救的真理；应将爱传播到每个人的心灵深处。

非常明显，圣母玛利亚的蒙召升天和救主耶稣的复活升天一样，都会更进一步的使我们的信德更加坚定，望德更加热切，爱德更加纯全，荣主救灵心火更炽烈旺盛。

在上午的课程中，教区陈必神父围绕《关于禧年》主题，系统阐释禧年的历史渊源、灵修意义及实践要求。他结合圣经中与教宗禧年诏书内容，深刻阐释了禧年的重要意义。

人类在受难，等待着真正的自由；等待着一个不同的、更加美好的世界；等待着「救恩」。归根到底，它知道这个期待已久的新世界需要一个新人、需要「天主子女」。我们更了解当今世界的状况。

对于我们基督徒而言，将临期已经不是等待天主的预许，而是等待已经降生成人来到我们中间、将救恩带给了我们、且复活升天、并要再次来赐给我们圆满救恩的天主子耶稣基督。