二、选择天主的更多恩宠我们认识到天主总是临在于我们之中，并愿意选择在天主临在中生活，我们就要拒绝这个以消费主义为驱动的世界，所给予我们的诱惑。

他提出了一个令人惊讶的前提：在我们的人生中，经常阻碍天主恩宠的行动，与其说是我们的罪过或失败，不如说是我们不能接受自己的弱点——无论我们是否意识到这一点，这所有的拒绝态度，都是不接受真实的自己

我们没有理由拒绝福传，没有理由不让他人分享永恒生命的喜悦和幸福。在圣保禄年举办这样的活动，也让笔者感慨万千。就像我写的歌中唱的那样，每个教友有责任和义务“带着真理和平安，踏上福传征途。

我们未能像圣女大德肋撒那样求天主赏给我们十字架，而对于天主已经给我们的补赎，我们更没有理由拒绝。老主教二十年的牢狱之苦，正是他安心接受天主考验的生动例证，也是做克苦，作补赎的良好楷模。

如果主的忠仆，识破他的阴谋，反而自谦自卑，拒绝他的花言巧语，他就使出第三件武器，就是虚假的谦逊。

一段时间，所有医院都拒绝访客，包括神职人员的探访。这一来就让很多重病的教友不能有亲人陪伴身边和接受临终傅油圣事，很多人就在孤独中离世。这真是人间的悲剧！

节制通常是指对中性的事物有限度地使用或享受，克制则是指对不好的事物抑制或拒绝的态度。我们通常将守斋与节制相联。正常的饮食本是好的，我们透过守斋认识人的有限及对天主的渴慕。

拒绝更新的人，无法得到天主的救恩，无法参与天国的婚宴，即使他在形式上身临其境。其实，这是“常识”就能明白的道理：参加婚宴穿礼服，入乡随俗勤调整。要跟随天主子耶稣基督接受天国的福音，我们就必须改变。

当然，在我们的时代，由于自由主义和物质主义的影响，有些理论只是鼓励我们给家人吃饱穿暖，将他们像动物一样饲养，却忽视了家人们的灵魂，拒绝照顾他们的精神。

达赖喇嘛被大会拒绝参会引起关注，某国际知名电视台直播了对达赖的采访。中国宗教代表团向该电视台表示不满。为了弥补这一过错，电视台称也可以用一小时采访中国宗教代表团的团长，向全世界直播。怎么办？