心理和文化本位化的再陶成培训ａ．再陶成朝向对话的建立ａ．神学本位化ｂ．不同宗教间的对话ｃ．人性化的服务ｄ．菲国文化和社会带来的挑战ｂ．再陶成朝向人性的成长　　　ａ．身体的健康　　　ｂ．心理的健康　　　ｃ．性的整合

教宗指明，在这行程上也会出现封闭和阻力：我们的不忠是一块沉重的障碍物，阻挡那见证信德宝库的可信度，其威胁性远远超过那来自尘世的迫害。

召开省“两会”主任联席会议、主任办公会议，学习传达全省统战部长会议、全省安全防范工作视频会议和全省性宗教团体双月学习会等会议精神，对开展宗教领域消防安全集中除患攻坚大整治行动和做好节日期间天主教领域安全稳定工作进行安排部署

弥撒圣祭是天主教信仰生活的核心与重要组成部分，其礼仪的规范性与庄重性至关重要。

同样，由于2019年2月美国和朝鲜领导人之间在河内峰会的谈判失败，他们在2018年新加坡会议上带来的希望受到了沉重打击。

关于新福传问题，教宗表示：依我看，福传就是让我们走出自己，提升到超性幅度：在朝拜天主、默祷中度超性生活。超性使人走向弟兄和人群。走出去，走出去！为我而言，这就是福传的核心。

社会因着它的机制对青年负有某种责任，我们可以称之为父性责任，然而这种责任有时候被忽视或并未善尽。社会也时常让他们成为孤儿，不为他们提供前途的真相。

不同之处是大同没有超越性，即走向最高真理的向度，而只有社会性的天下为公的理想。既然是大公性的教会，当然不会排外，或以肤色、种族、语言、歧视他人。

圣乐本地化不单是给予我们随意创新的机会，而更重要的是服从于圣乐的本义，保持它的一贯性、神圣性和圣事性。

方济教宗是一千多年来首位非欧洲籍的教宗，国内某地教友彭成贤认为这恰恰体现了教会的普世性和大公性，祈愿新教宗继承上两任教宗的精神，继续关心中国教友和为我们祈祷，能坚持福音训诲、教会传统和原则，不与世俗和恶势力妥协