这些人把宗教当作了一笔生意。教宗表示，圣经记载了司祭的儿子们强迫人奉献的恶行。他们赚了很多钱，甚至压榨穷人。对於这些事，耶稣毫不留情地说：我的殿宇将称为万民的祈祷之所。你们竟把它作成了贼窝！

10年前，即2000千禧年，波兰琴斯托霍瓦总主教区按照总主教斯坦尼斯劳•诺瓦科蒙席的意愿成立了传教工作坊。每个月，确切地说是每个月的第三个周六，琴斯托霍瓦总主教区宗座传教善

伊赫瓦尼派在经堂教育中提倡中、阿文并重，积极培养阿、汉文兼通的宗教人才，主张利用汉文宣传教义，为伊斯兰报刊提供了广泛的稿源，且形成相当规模的读者群。

圣加比额尔隐修院事件于公元三九七年，是西罗-东正教会现有的最古老宗教遗址。此前，安卡拉政府还正式承认了西罗-东正教会成员子女接受母语教育权。　　

上述带有宗教色彩的极端主义正在演变成血腥暴力，并得了别有用心者的支持。　　但除上述种种问题外，教会在尼日利亚社会中还能做什么呢？

然而，比约十世意识到体育的教育潜力。

他表示，我的教区里80%的人都宣称自己是天主教徒，但不排除邪教团体和其它总宗教组织信徒增加的可能。在国家传统中，天主教会仍然具有较大的影响力，广泛活跃在国内生活中。主教团也十分活跃。　　

多次举办圣经讲座、在教会学校内推广基督教宗教教育。

「相反，这体现对古蹟的完整性和神圣性缺乏尊重，不幸的还缺乏教育。」有教会网站《正教会基督徒》报道，该争议引起各教会人士及Lidl的顾客回应。

当地的无数耆那教神庙，叙述这里悠久的宗教文化史。一九六六年，慈幼会会士第一次踏上这片土地，至今仍然活跃在当地的教育、社会牧灵、堂区管理等领域。