就肯尼亚来说，有30%为不同宗派的基督教，33%为天主教，5%为印度教，还有10%的穆斯林，其余的为本地宗教。神是他们日常生活的中心。

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学、香港原道学会和信德文化研究所举办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放、卓越、全人教育、为人和与人同行

天主教也称公教罗马公教加特力教，与东正教、新教并称为世界基督教三大派别，目前天主教会也是所有基督宗教的教会中最为庞大的教会。

此时，利玛窦对艾田的身份将信将疑，一开始以为他属于中国的早期基督教聂斯多略派（即景教），但随着交谈的不断深入，利玛窦发现艾田自称为一赐乐业教徒，熟知《旧约》故事，并奉厄撒乌、雅各伯为祖先，还知道自梅瑟以下以色列有十二支派

看看人家基督教是怎么做的吧，人家的堂门不但敞开着，不但对主动来参观者热情接待、宣道福传，人家还积极地去找人来进堂参观、听讲。这种好做法我们为什么就不能学学呢？

自欧洲进入中世纪以来，教会成为古典文化的主要载体，不计其数的基督教学者为挽救古典文化，发扬古典学术做出了很大贡献。在教会的努力下，不仅希腊、罗马的文明成果得以保存下来，还整体带动了欧洲的学术发展。

即使是在晚近舶来的基督教之中，也充分渗透了中国人的这种生命信仰。

这种讲法的好处是缩短了天主教与基督教的距离，特别是基督教的路德派。　　另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。

想系奉基督教之蒙古人所为。”元典章卷二十四载：元贞元年（1295）闰四月，圣旨曰：“西番、汉儿、畏兀儿、云南田地里，和尚、也里可温、先生、答失蛮，拟自元贞元年正月已前，应有已未纳税土地，尽行免除税石。

历史学家根据《圣经》和先前以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子……按基督教教义，耶稣基督之死是为了赎世人的罪