他们在分饼时认出上主后,遂即动身,返回耶路撒冷,遇见那十一门徒并向他们讲了在路上所遇到的事(路24,33-34)。
当我们朝拜他,领受他时,我们所朝拜的与领受的并非是一块饼,而是他在十字架上祭献圣父赎我们罪的血和肉——圣体圣血,他的天主性、人性,整个救主基督,天主圆满的爱,充满我们的心灵,让我们的心舒畅
事实上,教会最重要和最隆重的礼仪是感恩礼或称感恩祭,初期教会以主的晚餐(格前11:20)、擘饼(路24:13-35;宗2:42-46)来称呼今日教会中所举行的感恩礼。
根据宗教圣艺教授的解释,圣殿内的祭台上方,那由四个稳固的柱石所撑起的四方形或长方形的华盖,看起来像极了天上耶路撒冷的城墙与屋顶,彷佛在告诉信友们,当天主子民群聚一堂,在华盖下方的祭台上举行感恩圣事,聆听天主圣言,随同饼酒奉献我们的生活
在路程中,我们会发现,如何使我们的使徒工作摆脱那些耗损我们的事物,重新发现其最真实的核心:宣讲天主圣言并及为擘饼而聚集信友团体。
之后,祂通过“五饼二鱼”的奇迹,喂饱了五千多人。基督徒的慈悲,不是“牺牲自己”,而是“传递自己所接收到的天主的慈悲”。
耶稣显现给群聚的门徒们,和他们一起擘饼,开启他们的明悟,叫他们理解圣经。
我们众人共食一饼、共饮一爵;共有一个根基、一个信仰。愿在宗徒信仰的共融与传承中,信友们如同初期的门徒们一样,“专心听取宗徒的训诲,时常团聚,擘饼,祈祷”。
大学初开时,仅设有中文、英文、历史、哲学4个系,到1929年,改文科为文学院,并增设理学院及教育学院,实行预科三年制,本科四年制,并改组董事会,聘请马相伯、张继、胡适、陈垣、沈兼士、傅增湘为董事,向中国政府教育部呈请案
为这件善事,我祈愿天主的全能助佑我,圣神的光照指引我,增我智慧,给我力量,为完成一个基督徒“爱人如己”的社会责任而去行动,去实践!