去年的11月2日，教宗在罗马“阵亡将士公墓”主持了追思已亡瞻礼弥撒，大约有300位信友冒雨参加礼仪。在那机会上，教宗强烈呼吁，“愿人们不要再在战争中互相残杀”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗接着关注德国天主教会的状况，指出越来越少人领受坚振和婚姻圣事，德国如今只有不到一成的信友参加主日弥撒。教宗自问：「我们可以做什麽呢？」他旋即回答道：「首先必须克服那使人故步自封的认命心态。

出席礼仪的除了葡萄牙主教团的成员和数千名朝圣信友外，葡萄牙总统阿尼瓦尔‧卡巴科‧席尔瓦也在场。

因此，教宗在主持圣祭礼仪时不是面向信友，而是梵蒂冈第二届大公会议之前实行的背向信友，面向祭台墙壁的方式。这个方式引起意大利此间许多人的惊奇，他们以为教宗复古了。

他在2月12日在公开接见活动结束之际，呼吁在场信众为“中国的弟兄姐妹祈祷”，“愿他们尽快找到治愈的方法”。

「亚郎与胡尔托着梅瑟的手」象征教会团体支持牧者的祈祷与服务，特别体现信友对神职人员的支援。灵修：即使圣人也会疲乏，这正显示教会是一个互助团体。

爱德，在其爱天主与爱近人的双重实质中，总括了信友的伦理生活。它在天主内有其根源和目的」(50号)。　　「你应爱你的近人如你自己」(肋十九18)。

12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼，教宗本笃十六世于中午时分从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的各国朝圣信友诵念三钟经。

　　9月2日﹐常年期第22主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领信众颂念三钟经前的讲话中﹐提醒说：每天履行福音的法律﹐使基督徒避免落入「虚伪的宗教情愫」。　　

低头族好像对发生在周围的任何事都不感兴趣，他们只对手机里的功能（包括视频、图片、微信、新闻、小说、邮件等）感兴趣。