面对林林总总的讯息，对于普通教友来说，有时候在甄别时，会出现被一些并不是来自教会正统信仰的讯息所误导、欺骗和伤害。

几内亚边境地区的一支信奉泛灵教的小规模颇尔族群皈依了天主教信仰。当时，条件极其艰难，他们经常遭到迫害。

这本新书的名称为《祂为我们诞生了，与教宗方济各过圣诞节》，它能陪伴我们呵护对上主圣爱的惊喜感。上主的爱谦卑又无法预测，从12月25日主耶稣的圣诞到主受洗日之间，祂的爱让我们惊喜连连。

我们在信仰上常犯的一个错误就是把祈祷与生活分开：祈祷是神圣的，生活却是污秽的。正如根基不稳的房屋经不起风吹雨打，空口的赞美也不能增加天主的光荣。

《我们的信仰》（二）大自然的美丽当你沐浴着习习的凉风，躺在柔软的沙滩上，面对碧海蓝天，你会觉得心旷神怡。当你走进幽静的山谷，置身于鸟语花香之间，你会忘却人间的烦恼。

对于信仰有些人喜欢从纯理性入手，有些人喜欢从纯感性入手，如果理性能够融进感性的成分，好比骨中带肉那是更好不过的事。

一、信仰关照：我知道有好多外来教友因为打工地点距离教堂很远，信仰生活几乎为零；尤其是那些信仰被动的、靠引领的教友更是灵魂枯竭，这个群体需要特殊关照，因为他们出门在外没有亲人、没有朋友、没有社会交际圈子，

在今天的初次体验下，让我觉得这些现代化的表征，似乎与底层社会的文化有着拉扯之势，一个拥有13亿人的国家，牵动着世界的趋向，此社会的领导者在拉扯底层社会的人们时，期待为这个国家带来进步，但却也难掩这之间可能产生的许多社会问题

出身于世代教友家庭的他们知道，如果从小不让孩子多参加教会活动，培育其信仰的话，等孩子长大思想定型后一旦信仰冷淡，则悔之晚矣。

如果这件事发生在没有信仰的人身上还能说得过去，因为人都争强好胜，愿意占上风，不肯示弱，但自己可是基督徒啊！为什么在处理这件事上没有体现出自己基督徒的身份来？