他的支持者说，这是表达艺术的行为，但保守人士认为，他冒犯了波兰天主教徒的感情。波兰是已故教宗若望保禄二世的故乡，也是欧洲最虔诚的天主教中心地带之一。　　

以相对主义形式出现的使人类社会忘却天主的行为才是不可避免地产生暴力的主要因素。教宗接着表示：众人参照客观真理的可能性一旦被否认，对话就无法进行，暴力，无论是公开的还是隐藏的，便成了人类关系的规则。

教宗重提第46届世界和平日文告中有关真福八端的内容指出：和平既是默西亚的恩赐，也是人的行为。和平是与天主和好，承行祂的旨意。和平是人在内心平安，是与邻人及与整个受造界和好。

教宗指出，这些行为举止，是耶稣在祂的生命中所做的：即行正义，再创造工程。我们给饥饿者食物时，就是在基督内再创造希望。可是，如果我们接受信仰，却没有活出信仰，那么我们就只记忆中的基督信徒。　　

此外，修院院长陈功鳌主教也非常注重传道员的培育工作，亲自带领教友们学习《信德之门》宗座手谕，邀请教友们在信德年闭幕之际，再次敞开心扉，向主打开信德之门，并在生活中不断活出有行为的信德。

他们以模范的忠贞行为宣认基督的名字，经常付出昂贵代价。　　然后教宗进入当天的弥撒读经，强调基督的中心地位。基督是天主造化的中心，基督是天主子民的中心，基督是人类历史的中心。

他勉励荷兰教会重视信友们的慷慨行为，将基督的光和怜悯带到期待祂的地方，尤其带给社会边缘人士。教宗谈到荷兰教会的未来说：激起朝气蓬勃和有吸引力的圣召牧灵工作，是当务之急，并重新发现祈祷的价值。

在弥撒讲道中，主教对本堂黄超心神父和各位教友的努力表示赞赏：新堂的建造是天主的恩赐，是大家团结努力的结果，并教导大家要继续信德年的精神，谨记教宗的训诲，努力把天主的真理传出去，用你的行为打动人心，用你的行动立好榜样

他在视察结束之际，对这位创会人的行为下了严肃的判断。本笃十六世教宗于2010年任命德保利斯枢机为该修会的圣座代表，任务是带领基督军团修会的革新历程。这有赖于该修会大部份成员纯正又虔敬的热忱。　　

梵二大公会议说：“礼仪庆祝不是个人化的行为，而是与整个教会奥体有关……”另外，只要可能，有信友临在和积极参与的礼仪庆祝比个人化的或私人的庆祝更有优先权，更应受到重视。