他的理由是：“40年来，我曾在六个社区担任神父，这六个社区的居民富裕程度差不多，但有一个社区来教堂忏悔的人最少。难道这里的人不够虔诚吗？后来我发现，这个社区有一家孤儿收养中心，那里有五名孤儿。

作为低级动物的麻雀对生命的道路视而不见情有可原，作为万物之灵的人，为何对生命之路也熟视无睹呢？有的人以为人生只是为了享乐。诸事在后，享乐在先。

她利用在修院学会的针灸治疗小儿杂症，在她的后半生中用她爱主爱人的热火燃烧着自己，照亮了每一个需要她的人。二姑对别人从不要求什么，但对别人的要求却从不拒绝。

他坐下来，门徒们一来到他身边，他就开始教训他们说：“……怜悯人的人是有福的，因为他们将受怜悯。”（玛：5：7）前些年，我极少进堂，只是在大瞻礼才会去望弥撒。

博物馆馆长也是一位古希腊文专家，他扶着鼻架上的老花镜，将脸凑过去，仔细辨析镜子反照后的文字，缓缓地，一字一字读道：“致我最亲爱的人：当所有的人认为你向左时，我知道你一直向右。”

二、如本村的人伤害过你，你非常生气，要找机会报复，后来气消了，不想报复了。还有，有人向你借钱，你没有拒绝这些小事情。

对我们信仰基督的人来说，我们相信人的生命来自天主，就该按照天主预许的道路一步一个脚印，走出自己的风采；如若离开了天主，人的生命就像无舵的航船，只能在浪涛飞卷的河流中随波逐流。

教友们认为天主的诫命让人不要记仇，可是每当遇到得罪过自己的人，心中仍然愤恨，很难宽恕他们。对于自己的仇人，为什么要宽恕他们呢？让我们先看一个故事：有一位智者和一个朋友结伴外出旅行。

可谁知，3个月后我便被那里的人同化了。我出口脏话，闭口脏话，脾气极坏，没有耐性，脑子里装的都是“我该有多少钱，有了钱后，我该过怎样的花天酒地的生活”等等乱七八糟的念头。

熟读福音的人也许会有这样的感受，有一群跟随耶稣的妇女，使人们惊讶和钦佩不已，她们太奇特了，尤其是她们面对救主的苦难和死亡所表现的坚实和忠贞，都超过了男性的跟随者（除若望一个外，其余的都逃跑了）。