运动包括非常广泛的领域，聚集社会各界怀有善良意愿的人们，尤其是那些不只是物质贫穷，而是非人道状态下的人们。这是一种将神带入现实生活的经验，而且常常会改变现实。

你想卖掉它换取衣食之需，但金价却下跌了，加上回收饰品时，要扣去折旧，还有卖出与收进的金价差额，卖掉金猪，并不能回收购买时的原价，金猪非但没送宝给你，反而却无端遭到了损失，可见想赖物质来得好运，只不过是一厢情愿的空想而已

对于拉丁美洲的这些挑战，教宗作了不偏不倚而且非常深入问题核心的回答，他把教会宣讲的职务和政治的职务清楚分开，使人明白教会如何向人建议各种价值观，并赋予人和现实一个宗教的观点，这样，人才不会被仅仅当作物质看待

教宗在第47届世界社会传播日文告的最后，劝勉信徒在物质世界和虚拟世界中表达和见证信仰不应该缺乏一致与合一的声音。

那人说：物质的东西不是自己的，早晚都得抛下。一处火葬场的标语是：金山银山全是白，早来晚来都得来。人生是一条路，每个人都是过客，早晚要回家。出门是为谋生，获取利益，为了家庭更好，这需要各方面的付出。

教宗最后请信友们警惕，他说在喜爱物质胜过灵性的世界中传福音可能是冒险行动，首要危险就是拒绝基督。不过，教宗又说：相信天主既不违反人的自由，又不违反人的理智。

教宗强调：「怀着信德所吃的这块饼﹐将转化我们的生命﹐并鼓励我们将自己所拥有的﹐与我们在物质与精神上忍饥受饿的弟兄姊妹们分享﹐尤其是对爱与希望饥渴的弟兄姊妹。」　　

教宗进一步强调：“身为一个广大地区的主教，圣巴西略不但经常关怀信友们的物质生活状况，努力帮助穷人和遭社会排斥的人，同时为了减轻人民的痛苦，尤其逢到天灾的时刻，经常向执政人士请愿。

平时我们通常看到神父们很受人们的尊敬，有时候在物质方面也很不错，走到哪里教友们都会拿好东西给神父吃给神父用，耶稣在圣经中说的当时的人们争坐宴会的首席，而对于神父们来说，他们没必要争，因为教友们都会把其让到达椅上

后来道恩斯又钻研无线电及红外线天文学，并协助证实太空中有大量的有机物质存在。1981年，他在奉劝里根总统不要大量发射破坏力很强的MX导弹的组委会担任主席。道恩斯说每次开会前，他都要祈祷寻求指导。