呼和浩特教区、乌兰察布教区、巴盟教区、赤峰教区的神父及中国天主教神哲学院副院长赵子良神父等近60位神父、3位执事共祭，呼和浩特教区小德兰修会和圣母圣心仁爱会、乌兰察布教区圣母玫瑰会的20位修女、新司铎的父母亲友及来自各地的教友

然而，这样的磨炼没有让吕守德退步，而是在牺牲奉献中努力完成天主交托给他的使命，每天勤勤恳恳、尽职尽责，深受大家喜爱。

很奇妙的是，我们与神父间、甚至与这座小堂乃至刚刚踏上的澳门这块土地，没有半点儿的陌生，反而感觉似曾相识，就好像自己是离家数载的游子，刚刚回到熟悉的故土，这也许就是生为天主教徒的一大幸处吧！

一个下半身没有知觉的人能开车跑出租？没有腿又怎么能上下车？当郑神父邀请他去楼上时，笔者更是充满了疑惑，他该怎么上楼？

神父还告诫子女们：百善孝为先，孝贵在于行，敬贵在于心，要多包容、体贴父母，要尊重他们的意愿和生活习惯，让他们在爱的氛围中度过一个幸福的晚年。

三、代父母以身作则，言传身教。新教友领洗后，对信仰生活包括的内容了解很少，比如：念玫瑰经、早晚课等教会的一些祈祷方式。那么代父母首要的责任应该是教会代子女这些必修课，同时认真告诉他们祈祷的功效。

我们的信仰来自父母，并在一段基督徒入门道路上茁壮起来。这是一段严谨的培育道路，通过这条路人可以获得重生。当原罪的力量衰退时，圣洗圣事的力量就会增长。这将使人重生，有能力去爱和奉献生命。

教宗指出，天主把每一个孩子托付给他的父母，而建基在婚姻基础上的家庭则是生命与爱的摇篮。

为人父母者有权利也有不可转让的义务向子女传递生命的恩典和经验的宝藏，本着他们双方的爱，特别是他们与天主相会的经验，来引导子女加入社会生活。

而横向之爱，则包括我们对神长教友的敬爱、对父母的孝爱、对长辈的尊爱、对爱人的忠爱、对孩子的关爱、对同事朋友的友爱以及对他人的宽爱。